Demiurge er et begreb, der vises i mytologi, filosofi og kristen teologi. I hvert af disse kulturelle områder får det sin egen betydning og egenskaber, men ordet "skaber" kan betragtes som et almindeligt synonym for demiurge.
Demiurge er et græsk ord, der opstod fra demoer (mennesker) og urgos (arbejde), som et resultat er dets oversættelse den, der skabte mennesker, menneskehedens skaber.
Demiurge i mytologi
Mytologi kalder demiurgen en håndværker, smed, keramiker, væver. De enkelte folks myter fortæller om deres individuelle nedbrydelser, der ikke kun viste deres kvaliteter som mestre og arbejdere, men også som guddommelige skabninger. I græsk mytologi lavede Hefaistos (smedens skytshelgen) et skjold, der personificerede et eksempel på verdens skabelse, og i finsk mytologi skabte Seppo Ilmarinen (gud for luft og vejr) solen og månen gennem smed. I hinduismen er demiurgen repræsenteret som Vishvakarman - skaberen af verdenen, og i kulturen i det gamle Egypts guder Khnum og Ptah vises, Khnum stablet en person på et pottemagerhjul, og Ptah skabte verden ved hjælp af sprog og hjerte. I en række mytologier beskrives demiurgen som skaberen af ikke kun verden, men hele universet og de fænomener, der svarer til den. Ifølge nogle ideer tager demiurgen stillingen som den førende assistent for Skaberen af alle ting.
Demiurge i filosofi
I filosofien optrådte begrebet demiurge takket være Platon, der beskriver, hvordan demiurgen skabte hele det synlige kosmos og fortolker håndværkeren som "Mind", som skaber ved at bestille stof, og han selv skaber ikke denne matrix, men simpelthen danner verden ud fra, hvad der allerede er. Alkinoy henviser demururgen til den del af Gud, der tænker under pres fra Sindets guddommelige mekanismer og egenskaber. I det 2. århundrede e. Kr. kalder den nypythagoranske filosof fra Grækenland, Numenius Apameisky, demiurgen for den anden gud, der er involveret i både dannelsen af guddommelige ideer og den praktiske skabelse af verden fra stof under indflydelse af sindet, fra hvilke guddommelige ideer udspringer.
Demiurge i kristen teologi
I kristen teologi er demiurgen Gud, Skaberen osv., Dvs. den, der arrangerede alt i denne verden og endda videre. På denne måde kan demiurge betragtes både som en fri kunstner, der selv skabte alt, hvad han opfandt, og en mester, der dannede verden og alle dens komponenter af færdige materialer. I patristik anvendes udtrykket demiurge både på Faderen, Sønnen og Helligånden som helhed, såvel som at kalde hver del af den guddommelige treenighed en demiurge. Basil of Caesarea, der levede i det 4. århundrede, argumenterede for, at begrebet demiurge primært henviser til Sønnen, da han skabte alt under indflydelse af Faderen, der legemliggjorde åndelig tanke, som Sønnen forvandlede på en praktisk måde, Helligånden udførte funktionen til fuldførelse, så er færdiggørelsen skabt af Faderen og Sønnen.
