Forkyndelsen opstod før vores æra i form af lære, historier om ny viden og lærere. I dag er der forskellige typer af det, og alligevel bruges dette udtryk primært i en religiøs sammenhæng.
Ordet "forkyndelse" kommer fra det græske προανακηρύσσειν, som betyder "at forkynde." Generelt er det tale, som indebærer instruktion og formidling af bestemt viden. Prædikenen udføres af en, der tror på hans ord og hans idé. Ordet dette udtryk bruges oftest i religiøs forstand. Ifølge Dahls ordbog er "en prædiken en lære, et åndeligt ord, en præstes instruktion til hjorden, i kirken eller til folket." Den er altid rettet til flere lyttere og har i de fleste tilfælde en mundtlig form. Prædikanten kan undervise, formidle information eller viden eller opfordre til handling og gerninger. Enkeltrodsord: tilståelse, befaling, kendskab.
I religion leveres en prædiken af en kirkeminister for at forklare Kristi lære og besvare hjordens spørgsmål. Tidligere, da kristendommen var i sin barndom, var prædikenen en samtale mellem taleren og publikum. Mange stillede taleren med spørgsmål, bad om afklaringer, udtrykte forvirring. Nu taler prædikanten alene, mens folket lytter i stilhed uden at afbryde eller stille spørgsmål under talen.
Prædikenens historie
Prædikningen går tilbage til det 11. til 5. århundrede f. Kr., hvor dannelsen af verdensreligioner fandt sted, for eksempel buddhismen i Indien, zoroastrianismen i Iran, profeterne i Israel, den ioniske filosofi i Grækenland, lære fra Confucius i Kina. Hver bevægelse havde sin egen form for forkyndelse.
Teknikken til kristen forkyndelse er lånt fra sen antik moralisme, som Seneca og Epictetus var repræsentanter for. Dens teoretiske principper blev formuleret af Ambrose of Mediolansky og Augustine the Blessed. I det 4. århundrede opstod der en genre af forkyndelse af kirker, som nu kaldes homiletik.
I det 18. århundrede var en sofistikeret litterær forkyndelse udbredt, som omfattede barokelementer.
I dag er der ud over religiøs forkyndelse også politisk forkyndelse, filosofisk forkyndelse osv.
Mundtlig forkyndelse
En prædiken kan have flere motiver for at levere den - til hvem, hvorfor og hvordan. Formålet med udtalelsen kan være anderledes: til information, til agitation og til manipulation. Der er tre typer informationsprædikant: forkyndelse, profeti og budskab.
Forkyndelsesundervisning stammer fra undervisningstraditionen fra førkristen tid. Grundlæggerne af de største religioner blev kaldt lærere, deres efterfølgere - prædikanter.
Når man forkynder et budskab, ser højttaleren efter interesser hos lytteren, der kommer fra ønsket om at forstå. Sådanne taler findes i både det gamle og det nye testamente. Læreren, som grundlægger af grundlæggeren af religionen, deler viden, og hans disciple som forkyndere taler på hans vegne.
At forstå forkyndelsesprofetien er betydningen af det hebraiske ord "navi", profet, vigtig. I dette tilfælde betegner profeten ikke kun en forudsigelse for fremtiden, men også en person, der bærer en anden persons budskab.
Formålet med en kampagneprædik er at få svar fra publikum. En sådan reaktion kan være interessant eller endda handling. Højttaleren prøver at overbevise publikum om at tænke og handle i en bestemt retning.
Manipulationstale er et negativt eksempel på religiøs forkyndelse. Højttaleren erstatter publikums interesser med dem, han har brug for, og lytterne begynder at tro, at det er deres interesser.
Prædikenen
Bjergprædikenen er Jesu Kristi prædiken, som blev holdt af ham på en bakke nær Kapernaum i Galilæa efter de tolv apostlers kald. Kristi ord er samlet i Matthæusevangeliet i kapitel fem til syv og i Lukasevangeliet, kapitel 6, 17-49. Bjergprædikenen afspejler Jesu Kristi moralske lære. Det begynder med de ni saligprisninger, der repræsenterer loven om åndelig regenerering i Det Nye Testamente.
