Påske er den største fest for den ortodokse kirke. Påskeaften udføres en gudstjeneste i alle kirker, som er kendetegnet ved dens højtidelighed og særlige pragt.
Påskegudstjeneste begynder sent på lørdag aften. Omkring klokken 11 om aftenen begynder gudstjenesten på kontoret lørdag midnat i kirken, hvor kanonen læses af præsten i midten af templet foran det hellige klædedragt. I slutningen af læsningen af kanonen bringer præsten det hellige klædedragt ind i alteret, og selve midnatskontoret slutter snart. Kanonen kaldes Jomfruens græd. Den beskriver oplevelserne fra Guds Moder, som så korsfæstelsen af sin søn.
Selve påskegudstjenesten begynder kl. 12 søndag aften. Påskegudstjenesten udføres, begyndende med en procession af korset omkring kirken. Koret synger en stichera om Kristi opstandelse og meddeler folk, at denne begivenhed synges af engle i himlen. Før præsten går ind i kirken efter processionen, udråber præsten et udråb, hvorefter påskens troparion Kristus er opstået. Med denne sang går præster, kor og folk til templet, hvor påske Matins fortsætter, bestående af sang af en bestemt påskekanon af John Damascene, påske lampen, påske stichera. I slutningen af Matins på en talerstol læser præsten et lykønskningsord til den hellige påskedag, skrevet af St. John Chrysostom. Ordet formidler ideen om, at hver person på dagen for den hellige påske skal nyde den ortodokse tros sejr.
Efter påske Matins synger koret i flere påsketimer (en kort gudstjeneste bestående af sang af nogle påskebønner, der forherliger Kristi opstandelse).
I slutningen af timerne fejres John Chrysostomos festlige liturgi. Et særligt træk ved denne tjeneste er læsning af evangeliet på forskellige sprog. Afhængigt af præsten eller biskopens filologiske færdigheder kan evangeliet læses på latin, antikgræsk, engelsk, spansk, fransk, tysk og andre sprog.
Også ved afslutningen af læsningen af evangeliet meddeler præsten sognebørnene lykønskningsordene fra patriarken i Moskva og hele Rusland, skrevet til den dag. I slutningen af liturgien læses et lykønskningsord fra bispedømmets herskende biskop.
Efter afslutningen af påskens liturgi spredes folket ikke, da indvielsen af påskemad (æg, kager, pasta) udføres. Visse bønner læses af præsten om tilladelse til at spise kød, fordi ortodokse kristne fik forbud mod at spise produkter af animalsk oprindelse indtil påskedag, da den ortodokse kirkes charter foreskriver en vis afholdenhed under den store fastetid.
Efter indvielsen af påskemaden går folket hjem. Normalt slutter hele påskegudstjenesten klokken tre om morgenen, men det nøjagtige tidspunkt for afslutningen af gudstjenesten kan ikke kaldes. I hver ortodokse kirke udføres påskegudstjenesten med en anden hastighed. Det skal kun bemærkes, at de karakteristiske træk ved påskegudstjenesten er højtidelig sang, der bæres under templets buer gennem hele gudstjenesten.
