Ordet "dormition" på det gamle russiske sprog betød at falde i søvn eller død. Den 7. august (gammel stil - den 25. juni) fejrer den ortodokse kirke årligt den retfærdige Anna, mor til de allerhelligste Theotokos. På denne dag ærer troende Jesu Kristi forfædre, børnløse kvinder beder om at give dem børn. Ifølge legenden fødte Anna mirakuløst sin datter i alderdommen, siden er hun blevet protektor for fremtidige mødre.
Ifølge den tidlige kristne apokryfe var Anna datter af præsten Matthan. Hun var gift med Joachim og led af barnløshed indtil hendes meget høje alder, men hun fortsatte med at tro og bede. I disse dage blev fraværet af børn fra ægtefællerne betragtet som en stor sorg og skam, og derfor accepterede kirken en dag ikke gaver til den hellige ferie fra den fremtidige far til Guds Moder.
Joachim trak sig tilbage til et øde sted og bad dag og nat til Gud om et barns gave. Anna bad himlen om det samme. Den lidenskabelige bøn fra to tålmodige og kærlige mennesker blev hørt. Ifølge legenden dukkede en engel op for ægtefællerne og meddelte den forestående fødsel af deres velsignede barn. Manden og hustruen mødtes i Jerusalem, og snart fik de en datter, Maria.
Indtil en alder af tre opdragede Anna barnet alene og gav det derefter til kirken. I en alder af 79 døde hun fredeligt i Jerusalem uden at have levet for at se bebudelsen til den hellige jomfru Maria. Under kong Justinian I's (527-565) regeringstid blev der bygget et tempel i Devter til hendes ære. Det menes, at siden da begyndte helgenen at blive gravid for gravide og fremme fødslen af sunde børn. Justinian II, hvis kone var vidne til dette mirakel, renoverede Annas tempel. Senere blev hendes relikvier og slør (maforia) transporteret til Konstantinopel.
På dagen for den retfærdige Anna antagelse husker ortodokse kristne miraklet med tro, tålmodighed og håb, som denne kvinde viste sig selv på trods af den langvarige sorg for barnløs ensomhed. Præster minder sognebørn om, at Jesus Kristus befalede tålmodighed som sjælens frelse; kun ubegrænset håb kan blive en garanti for evig glæde i Frelseren.
Den 7. august afholdes ophøjelsen af antagelsen om den retfærdige Anna i ortodokse kirker. Det tilrådes at afsætte denne dag til den kirke, hvor du har brug for at få nadverden. Du kan kun gøre presserende sager, resten kan udsættes til en anden dag - skytsfesten indebærer lediggang, det vil sige tilbagetrækning fra den hverdagslige forfængelighed.
Hvis du ikke kan besøge bedehuset, skal du recitere den retfærdige Anna troparion eller kontakion derhjemme. Det menes, at henvendelse til en retfærdig kvinde på dagen for hendes antagelse hjælper barnløse familier med at finde længe ventede glæde. Men bøn skal være gennemsyret af oprigtig omvendelse og dyb tro.
På dagen for antagelsen af mor til Theotokos kan ortodokse kristne besøge sket af den retfærdige Anna. En sådan åndelig turisme er udviklet i Ukraine - den 7. august besøger mange troende fra forskellige lande den helbredende kilde opkaldt efter helgenen i landsbyen Onishkivtsi (krydset mellem regionerne Ternopil og Rivne). Ortodokse kristne kan bede i sketen, springe ned i den hellige sø og dele glæden ved patronal fest med nonnerne i det lokale St. Nicholas Gorodok nonnekloster. Ifølge legenden optrådte et ikon af St. Anna engang på stedet for den overfyldte sø, så kom en kilde her. Ifølge pilgrimme er han i stand til at helbrede sygdomme og helbrede infertilitet. På dagen for Anna antagelse synger elever fra de ukrainske bispedømme åndelige sange nær søen.
7. august kaldes den nationale kalender "dagen for Anna Winter-Pointer" (Anna-Kholodnitsa). Han minder om det forestående dårlige vejr og forudsiger arten af den kommende vinter. I gamle dage troede man: hvis natten er frisk, kommer kulden tidligt, og vintermånederne vil være kolde. Der er et ordsprog:”Hvad er Anna før frokost - sådan er vinteren indtil december; hvad er der efter frokost - sådan er vinteren efter december. "Forresten, dagen for antagelsen af jomfruens mor falder sammen med navnedagene for alle kvindelige repræsentanter med navnet Anna.
