Andrei Bryantsev er en russisk filosof, objektiv idealist, statsråd i det 18. århundrede. En af de første til at introducere den russiske offentlighed til Kants filosofi. Han henviste til de generelle naturlove som Leibniz's kontinuitetslov, "sparsommelighed" -loven såvel som loven om bevarelse af mængden af stof og kræfter i naturen.
Andrei Bryantsevs barndom og ungdom
Andrei Mikhailovich Bryantsev blev født den 1. januar 1749 i en præsterfamilie i Odigitrievskaya Hermitage nær Vologda. Nu, på dette sted i klosteret i Vologda-regionen, finder de resterne af prærevolutionære mursten inde i en jordvold.
Andrei Bryantsev blev forældreløs tidligt. Han blev opdraget på Vologda Theological Seminary. Kærlighed til undervisning og ønsket om yderligere forbedring fik ham til at forlade sit hjemland, og uden at tage eksamen fra Vologda Theological Seminary, med nogle få kopecks i lommen, gik han til fods til Moskva og gik ind i det slavisk-græske-latinske akademi på kursus i teologi og filosofiske videnskaber. Han dimitterede heller ikke fra det og nægtede at tage en munks hår.
I 1770, da Bryantsev opgav en åndelig karriere, blev han studerende ved Moskva Universitet, en discipel og senere en tilknyttet professor D. S. Anichkov og S. E. Desnitsky. Ud over det filosofiske kursus studerede han nøjagtige videnskaber, retspraksis og fremmedsprog.
Filosofkarriere
I 1787, efter at have afsluttet sit universitetsforløb, blev Andrei Bryantsev en mester i filosofi ved Moskva Universitet. Efteruddannelse. forsvarede sin afhandling for graden mester i filosofi "På kriteriet sandhed", blev han tildelt graden mester i filosofi og liberale videnskaber.
I 1779 blev Bryantsev udnævnt til lærer i latin og græsk ved universitetets grundskole.
I 1789, efter D. S. Anichkovs død, blev han forfremmet til ekstraordinær professor.
Fra 1791 til 1795 fungerede han som universitetscensor. I 1795 blev han en almindelig professor i logik og metafysik ved Moskva Universitet. Han forblev i denne stilling indtil slutningen af sit liv. Hans kandidatspecial "De criterio veritatis" (1787) forblev upubliceret.
Fra 1804 til 1806 var han direktør for Pædagogisk Institut. Derudover udførte Andrei Bryantsev en række andre opgaver - dekan for universitetets etiske og politiske afdeling, direktør for Moskvas pædagogiske institut, censur ved universitetets trykkeri, medlem af skolekomiteen, dekan for den etiske og politiske afdeling, etc.
I 1817-1821. et supplement under Bryantsev var Davydov, der hovedsagelig beskæftigede sig med undervisning i filosofiske discipliner. Andrey Bryantsev oprettede ikke sit eget originale system. I begyndelsen af sin karriere fulgte han primært systemet med H. Wolf, som han derefter supplerede med nogle elementer af kantianismen, og han stod ikke på I. Kants værker, men på værkerne fra en af hans tilhængere., FWD Snell.
Filosofiens kreativitet Bryantsev
Ifølge Andrey Bryantsev er naturen på den ene side en fysisk helhed, en mekanisk struktureret krop, underlagt kausalitetsloven. På den anden side er det en "moralsk helhed" i de tre kongeriger, som den godhed, som Gud har etableret, dominerer. Alle ting "kobles" ikke kun i tid og rum ved en "fysisk forbindelse", hvor nutiden bestemmes af fortiden og indeholder fremtidens årsag, men også er forbundet ved hjælp af foreskrevne mål ("ultimative årsager"). af skaberen.
Bryantsev Andrey tilskrev de generelle naturlove Leibniz's lov om kontinuitet, loven om "sparsommelighed" samt loven om bevarelse af mængden af stof og kræfter i naturen, som han formulerede baseret på ideerne fra Descartes, Bilfinger, Mendelssohn.
Bryantsev var en af de første til at introducere den russiske offentlighed til Kants filosofiske synspunkter.
Bryantsev oprettede ikke sit eget originale filosofiske system og blev påvirket af tysk tænkning: først overholdt han Chr. Wolfs system og flyttede derefter til kantianismens position. Her var den vigtigste kilde for ham kantianernes værker
Andrei Mikhailovich Bryantsev fortolkede naturens love i ånden af kausal-teleologisk parallelisme. Ifølge Bryantsev er universet baseret på en slags "uforståelig aktivitet", der animerer alle dets dele.
Generelt kan Bryantsevs filosofi karakteriseres som deism med en mekanisme. "Universet i selve tingen er en umålelig krop, mekanisk arrangeret og består af utallige dele i forskellige størrelser og hårdhed, som er gensidigt konjugeret ved hjælp af en universel lov." Filosofen fulgte teorien om mange verdener og en uendelig række forskellige former for organisk liv, dvs. synspunkter var uacceptable for kirkens bevidsthed på det tidspunkt. Bryantsevs fritænkning var begrænset til rammerne for akademiske konstruktioner og påvirkede ikke hans universitetskarriere.
Filosofens værker
- Bryantsev Andrey Mikhailovich efterlod følgende kompositioner og oversættelser:
- Sammensætning "Et ord om forbindelsen mellem ting i universet" 1790. Værket har en udtalt deistisk karakter med et strejf af mekanisme. Dette er, hvordan Bryantsev især definerer universet: "… universet i selve tingen er en umålelig krop, mekanisk arrangeret og sammensat af utallige dele i forskellige størrelser og hårdhed, som er gensidigt konjugeret ved hjælp af en universal lov." Her forsvarer Bryantsev teorien om mange verdener og en uendelig række former for organisk liv.
Sammensætning "Ordet om de generelle og vigtigste naturlove" 1799. I dette essay, der stoler på Wolffian-traditionen, diskuterer Andrey Bryantsev de grundlæggende love, blandt hvilke han inkluderer kontinuitetsloven, sparsommeloven, den korteste vej eller den mindste metode og loven om universel bevarelse
- Han bidrog meget med oversættelserne: "The Initial Foundations of Moral Philosophy" af GA Fergusson i 1804 og (sammen med SE Desnitsky) "The Interpretation of English Laws" af W. Blackston, 1780-1782; kurser fra filosofferne Schnell, Reis, værket af Ferposson "De første grundlæggende grunde til moralsk filosofi" 1804.
- Resterende i manuskript og upubliceret artikel "Compendium antiquitatum Graecarum" 1798.
- "Schelers forkortede latin sprogundervisning eller grammatik" 1787.
Mange af hans skrifter omkom i en brand i Moskva i 1812.
