De østlige slaver i det førkristne Rusland tilbad mange hedenske guder. Aftrykket af disse overbevisninger er forblevet i det moderne liv. Et stort antal ceremonier og ritualer forbundet med forfædres ånder og naturlige kræfter blev praktiseret.
Gamle russiske traditioner har hedenske rødder. Slaviske guddomme som helhed personificerede naturens magt. Oftest var de vigtigste begivenheder korreleret med bestemte datoer. En slags kalender er udarbejdet af mange generationer.
Derefter begyndte det at svare til de økonomiske cyklusser, som befolkningen levede i. Fra 988, efter dåben, begyndte de gamle russiske ritualer at blive glemt. Men med den nye tro var nogle af dem i stand til at komme sammen og blive forvandlet. Slaverne tillagde stor betydning for alle traditioner. Tradition omgav alle.
Navngivning og dåb
Så snart de så lyset, gik babyerne igennem navngivningen. Valget af et kaldenavn syntes meget vigtigt. Navnet bestemte også hele fremtidens skæbne. Derfor måtte forældrene vælge den endelige version længe før babyen dukkede op.
Barselsritualet havde en anden betydning. Navnet bestemte forbindelsen med familien, slavens oprindelse og bopælssted. Baggrunden for ritualet har altid været religiøs. Derfor blev navngivningen ikke udført uden magierne. Disse troldmænd, der kommunikerer med ånderne, konsoliderede forældrenes valg og koordinerede det med det slaviske panteon.
Navngivningen dedikerede den nyfødte til den gamle slaviske tro. Der var også en omvendt hedensk ritual, der gav en tilbagevenden til oprindelsen, til familien og troen. Historisk modtog den navnet dåb.
Slaverne var ikke vant til den nye lære, og de forudså muligheden for at vende tilbage til deres forfædres religion. For at rense sig for fremmed tro gik de til templer, dele af hedenske templer beregnet til ritualer. Disse steder var dækket af de mest tætte skove, steppestrimler eller lunde.
Langt fra bosættelserne steg forbindelsen mellem troldmand og slavernes panteon. En person, der ønskede at skille sig ud med en fremmed tro, bragte tre vidner med sig. Ansøgeren knælede ned, troldmanden læste en fortryllelse over ham og rensede de mistede fra fejl. I slutningen af den gamle russiske rite var det nødvendigt at svømme for at fuldføre det i henhold til alle reglerne.
Ånder, hellige steder og selve den hedenske tro var af stor betydning for slaverne i den præ-kristne religion. Af denne grund var dåb så hyppige i det tiende og det 11. århundrede.
Bryllup og husopvarmning
Ceremonien betød i Rusland, at unge kom ind i voksenalderen. Ugifte eller barnløse slægtninge blev behandlet med mistanke og endog fordømmelse. Nogle aspekter af ceremonien var forskellige i forskellige regioner. Sange spillede en vigtig rolle overalt. De udførte dem under vinduerne i det nygifte hus.
Festbordet var fyldt med godbidder. Hovedskålen blev anset for at være et brød, et symbol på den fremtidige families rigdom. De sang det med et specielt ritual. Den lange gamle russiske bryllupsceremoni begyndte med matchmaking. Til sidst modtog hans far til bruden altid en løsesum fra brudgommen. Unge mennesker startede livet i deres egen hytte.
I henhold til bryllupstraditioner blev valget af bolig betragtet som et vigtigt ritual. Mange onde skabninger vidste, hvordan man kunne beskadige huse. Derfor valgte de et sted til huset med særlig omhu. Uden et husopvarmningsritual er det umuligt at forestille sig et nyt liv i en nyfødt familie. Nogle øjeblikke forblev efterspurgt indtil det nittende århundrede.
Der var flere muligheder for at bestemme overholdelsen af webstedet med alle kravene. Forskning blev udført ved hjælp af en edderkop eller en ko. Et fartøj med en edderkop blev efterladt natten over i det valgte område. Hvis leddyren begyndte at væve en bane i et skib, blev stedet valgt korrekt.
Overholdelse blev kontrolleret på en anden måde. En ko fik lov til at komme ind i det rummelige område. Det sted, hvor hun lå, blev betragtet som det mest optimale til at starte byggeriet.
Caroling
Rundkørsel ritualer blev adskilt i en separat gruppe. Den mest berømte kalenderrit er caroling. Det blev afholdt hvert år med begyndelsen af den årlige cyklus. Caroling var i stand til at tilpasse sig selv til kristningen af Rusland. Egenskaber af hedenskab er bevaret i skikken.
Det moderne ritual er allerede tidsindstillet til at falde sammen med den ortodokse juleaften. De gamle slaver en gang på dette tidspunkt omgåede bosættelsen i grupper og indsamlede gaver. Kun unge deltog i sådanne runder. Forlystelsesfestivalen blev afholdt i buffoonish kostumer. De bar også dyreskind og masker. Unge mennesker omgåede alle naboer og annoncerede solens fødsel. Dette betød afslutningen på den gamle cyklus.
Kalinov-broen
Begravelsesritualet i den slaviske kultur var den vigtigste. Afslutningen på det jordiske liv blev ledsaget af farvel fra slægtninge til den afdøde. Essensen af begivenheden blev ændret efter region. Oftest blev de begravet i en kiste. Ud over kroppen blev personlige ejendele anbragt i dominaen, så de også kunne tjene ejeren i efterlivet. Vyatichi og Krivichi brændte de døde på bålet. En sådan begravelse blev afholdt på Kalinov eller Star Bridge.
Så slaverne kaldte stien til de dødes verden. Bedragere og skurke kunne ikke krydse broen. Processionen gik langt og symboliserede sjælens rejse til efterlivet. Derefter blev liget anbragt på en begravelsesbål, og hele rummet var fyldt med halm og grene. Den afdøde, klædt i hvidt, var omgivet af gaver, som indeholdt begravelsesmåltider. De lagde kroppen med deres fødder mod vest. En ældste klan eller en præst tændte ild.
Trizna
Den anden del af begravelsen blev kaldt begravelse. Kulten bestod af en begravelsesfest med konkurrencer. Ofre og masseappeller til forfædrenes ånder var almindelige.
De blev bedt om at hjælpe alle levende væsener med at finde trøst. Særligt højtidelig var begravelsesceremonien for de soldater, der døde i forsvaret af deres hjemlande. Under begravelsen blev deres gerninger herliggjort.
Spådomskunst
Mange former for formuefortælling er tilbage siden antikken. Mange er dog glemt. Traditionel tro var baseret på ærbødighed for naturen. En anden version af ritualet var en appel til forfædrenes ånder for at finde ud af fremtiden. Den slaviske kalender blev dannet, baseret på naturlige cyklusser. Det blev brugt til at bestemme det bedste tidspunkt for spådom.
Slægtninges helbred, husdyrs afkom og velstandsniveauet blev bestemt af magiske ritualer. De mest populære var spå fortællinger om den kommende forlovede. De fjerneste steder blev valgt til ritualet. Det var i de forladte hytter, skovtempler, at ånder boede.
Kupala nat
En betydelig del af den gamle kirkeslaviske tro er på grund af dårlig viden blevet genstand for spekulation af skruppelløse forretningsfolk. Men Ivan Kupalas ferie undgik denne skæbne. Den populære fest har en veldefineret dato, 24. juni. Denne nat svarer til sommersolhverv.
Ritualet er beskrevet i gamle krøniker, for eksempel Gustynskaya. Vi startede med forberedelsen af mindesmåltider. De blev ofret til minde om deres afdøde forfædre. Den næste vigtige del var massebadning. Unge mennesker var især ivrige efter at deltage i dem. Det blev bredt antaget, at vand får magiske og medicinske kræfter.
Hovedaktiviteten var at tænde ild. Alle unge gik for at samle børstetræ om aftenen. De dansede rundt om ilden og sprang over den. Ifølge tro blev en sådan flamme renset for onde ånder. Alle skulle være i nærheden af ilden.
Det er umuligt at forestille sig en rituel ceremoni uden festligheder. Alle de sædvanlige forbud mod den rituelle nat blev fjernet. Sådan tilladelse symboliserede den onde åndes festlige glæde. Ved afslutningen af ferien vendte hele samfundet tilbage til deres sædvanlige målte levetid.
