Det oprindelige lovgivningsmæssige og kulturelle monument for indbyggerne i det gamle Rusland, efterladt til efterkommere fra dets samlere i det 16. århundrede, "Domostroy" er i dag en vigtig historisk arv. Denne autoritative guide beskriver detaljeret mekanismen til regulering af familieforhold og husholdning. Selv i dag er det af stor interesse for forskere om vores forfædres historiske arv.
Det unikke sæt af nuværende regler og anbefalinger "Domostroy" var i stand til i sig selv at kombinere et monumentalt åndeligt og verdsligt liv, hvilket viser, at kun efter de guddommelige normer for væren, kan man opnå succes i livet og ro i sindet. Denne "Encyclopedia of Household Management" forklarer i detaljer og tydeligt ikke kun normerne i hverdagen, men også reglerne for implementering af ritualer.
I denne bog omgåes ingen aspekter af livet for en russisk person fra det 16. århundrede, herunder bryllupper, forskellige årlige helligdage og daglige hverdagslige detaljer om tidsfordrivet. Det er interessant, at selv i vores tid tror mange udenlandske borgere, at "Domostroy" i landet stadig er opslagsværket for enhver indbygger i Rusland.
På grund af det faktum, at der i det 16. århundrede i hverdagen var et stort antal håndskrevne bøger på pergament og papir leveret til vores land fra Europa, eksisterede Domostroi-bøger i to former: trykte og håndskrevne. Historikere hævder, at dette var årsagen til, at to forskellige versioner af denne episke encyklopædi kom i omløb. En version indeholder gamle stavelser og streng, men klog lære. Og en anden version af en autoritativ bog er et sæt regler med mærkelige og ret hårde skikke. I dag er den nøjagtige dato for oprettelsen af Domostroi ikke kendt, men det antages generelt, at den først dukkede op i Veliky Novgorod i første halvdel af det 16. århundrede.
Forfatterskab af "Domostroy" og dets essens
Det er interessant, at det officielle synspunkt på forfatterskabet til den berømte russiske encyklopædi adskiller sig. Nogle historiske forskere mener, at ærkepræst Sylvester (tilståer Ivan the Terrible) skabte dette monumentale værk som en åndelig instruktion for sin monark. Der er imidlertid en stor gruppe af videnskabelige forskere, der er sikre på, at denne præst faktisk kun omskrev den allerede eksisterende version af bogen, oprettet i en tidligere periode af Ruslands historie.
En detaljeret undersøgelse af "Domostroi" giver os mulighed for at bedømme denne bog som en æret af den udøvende magt og ledelseskirken til livet i alle dens områder: verdslig og åndelig. Den strukturelle konstruktion af Sylvesters version indebærer et separat forord, et brev fra søn til far og andre syvogfirs kapitel viet til ærbødighed for myndigheder og husarbejde, herunder familieforhold og madlavning.
Det er straks slående, at næsten alle kapitler i "Domostroi" er fokuseret på kristne værdier. Her kan du tydeligt se respekten for den ældre generation, den kristne ærbødighed for den hellige treenighed og jomfru Maria, den korrekte tilbedelse af overnaturlige kræfter og hellige relikvier. Derudover diskuteres reglerne fra "Guds lov" detaljeret, herunder en beskrivelse af øjeblikke som hvordan man korrekt pålægger korset på sig selv og laver nedbrydninger og nedbrydninger, forbereder sig til hellig kommunion og bruger prosfora, hvordan man opfører sig i templet og andre adfærdsnormer.
Den røde tråd af Domostroi sporer harmonien mellem kirken og tsaren, som ubetinget skal respekteres.
Resumé af "Domostroy"
Den mest detaljerede, som især understreger vigtigheden af dette emne, i "Domostroy" stavede en faders instruktion til sin søn, ærbødighed og lydighed mod forældre og håndværk.
På baggrund af disse normer i hverdagen vil jeg især fremhæve følgende:
- Faderens instruktion til sin søn (fars befaling) begynder med en velsignelse Derefter instruerer faderen sit eget barn sammen med sin kone og børn om at følge de kristne befalinger. Særligt værdifulde er linjerne i instruktionen: "Hvis du ikke accepterer denne Skrift, vil du være ansvarlig for dig selv på dommedagen."
Denne instruktion er gennemsyret af storhedens og faderlig visdoms ånd. Derfor gælder disse linjers relevans for alle tider, inklusive nutiden. I dag styres den yngre generation ikke af denne episke visdom, og derfor bliver det indlysende for alle, hvor den åbne adskillelse mellem forskellige generationer stammer fra. Og i perioden med ledelse af familieforhold var det Domostroi-strukturen, at ærbødighed for den ældre generation var ubetinget, hvilket utvivlsomt gav positive resultater.
- Respekt og lydighed over for forældre eliminerede enhver mulighed for fordømmelse eller fornærmelse af far eller mor fra deres børn. Hierarkiet med familiemagt er tydeligt angivet her, hvor forældrenes instruktioner ikke kan diskuteres, men udføres uden tvivl. Børns kærlighed, ærbødighed og lydighed over for deres forældre skyldes selve arten af eksistensen af familieværdier. Hvis denne regel overtrædes, vil børn blive udelukket og forbandet af deres forældre. Det er efterkommernes tilknytning til deres forfædre, der giver os mulighed for at tale om samfundets grundlæggende støtte og dets styrke. Desværre er forældremyndigheden i dag mistet betydeligt, hvilket bidrager til en enorm uenighed i hele samfundet.
- Reglen "Om håndarbejde" havde en meget seriøs status i betragtning af den store respekt på det tidspunkt af ærligt arbejde. Det var højkvalitetsudførelsen af ethvert arbejde, der var af største betydning for vurderingen af husstandsmedlemmers menneskelige kvaliteter. Derfor var denne regel det rette mål for hårdt arbejde, flid og som følge heraf hver persons brugbarhed for familien og samfundet. Her blev de mennesker, der er tilbøjelige til bedrag, tyveri, grådighed og andre kristne laster, ydet en meget alvorlig fordømmelse. Interessant nok var det, før du udførte en opgave, nødvendigt at pålægge dig selv et kors, søge Herrens gunst og bøje sig for de hellige tre gange foran deres ansigter afbildet på ikoner. Og inden håndarbejde var det nødvendigt at vaske hænderne og rydde tankerne om ubehagelige opfordringer.
Annullering af "Domostroy"
Sættet med unikke regler "Domostroy" blev afskaffet af de sovjetiske myndigheder i 1917. Det er klart, at den revolutionære propaganda fra den historiske æra udelukkende var baseret på andre ideologiske værdier, som var afskyelige for de traditionelle normer i den ortodokse stat. Klassekampen mod autokratiet og statssystemet udelukkede de normer for "Domostroi", som den russiske sjæl kendte. Nu var der andre regler for forholdet mellem mennesker, der udelukkende var afhængige af ateisme og klassekampen mod borgerskabet og jordbesiddere.
Den uvurderlige erfaring fra mange generationer, samlet i dette encyklopædi, blev først forfulgt og derefter glemt. Og dette kunne ikke andet end påvirke samfundets moralske tilstand, som i dag ser ud til at være ret fragmenteret.
Historisk arv og uddannelsesmæssig karakter af "Domostroy"
Som en historisk arv fra forfædre synes "Domostroy" at være ret uvurderlig for samtidige. Ifølge oplysningerne i denne bog kan de faktisk bedømme deres forfædres mentalitet fra de mest forskellige sociale klasser. Det afspejler de uvurderlige regler i den sociale orden, der bestemte fritidens, intellektuelle og kulturelle aspekter af deres liv. Ifølge "Domostroi" kan du lave en meget detaljeret beskrivelse af den æra, fordi den afspejler familiereglerne for relationer og religiøse traditioner og de mest detaljerede hverdagsnormer.
Praktisk rådgivning "Domostroy" og i dag kan betragtes som ganske unik. Faktisk, på trods af at normerne for social opførsel er ophørt med at blive styret af kirken og guddommelige befalinger, kan den moderne familie og mennesker i alle sociale formationer finde et tilstrækkeligt antal meget vigtige og værdifulde anbefalinger til hver dag. Særlige taknemmelige ord fortjener praktisk rådgivning om den yngre generations opdragelse med fokus på ære for de ældste og benægtelse af misundelse, hykleri, løgne, aggression og andre manifestationer af menneskets grundlæggende natur.
