Said Afandi, en repræsentant for Dagestani Sufis, blev dræbt den 28. august i sit eget hjem af en selvmordsbomber. Mere end 150 tusind mennesker kom til begravelsen af den berømte sufi-teolog. I mellemtiden har retshåndhævelsesorganer indtil videre undladt at fastslå, hvem der står bag fjernelsen af en sådan indflydelsesrig og autoritativ person.
Identiteten af terroristen, der detonerede sprængstof i Said Afandis hus, blev hurtigt fastslået af efterforskningsmyndighederne; det viste sig at være den 30-årige Aminat Kurbanova (født Saprykina), enken efter en militant, der tidligere havde været dræbt af specialtjenesterne.
Den vigtigste version af mordet i øjeblikket overvejer retshåndhævende myndigheder sheikens religiøse aktiviteter. Sagde Afandi var en repræsentant for moderat sufisme, imod radikale muslimske bevægelser - salafisme og wahhabisme. Dette var sandsynligvis årsagen til hans død. På samme tid har ingen af repræsentanterne for terroristundergrunden endnu taget ansvaret for mordet på sheiken. Dette er ganske forståeligt - selvom repræsentanter for radikale islamiske bevægelser står bag Said Afandis død, er det urentabelt for dem at tilskrive denne forbrydelse til sig selv med risiko for at modarbejde mange mange Dagestanier.
Mordet på lederen af Dagestani Sufis er gavnligt for dem, der prøver at rocke situationen i republikken. Derfor kan det godt være, at ingen af de radikale islamister var involveret i Said Afandis død, og hvis de var involveret, så kun som en eksekutor for andres vilje. Oprindelsen til terrorangrebet i denne sag skal søges blandt dem, der ikke ønsker at etablere en dialog mellem forskellige islamiske bevægelser i Dagestan, primært mellem sufis og salafier. Det er grunden til, at mordet på Said Afandi tilskrives en lang række kræfter, herunder udenlandske og russiske specialtjenester.
Hvis den mulige involvering af udenlandske specialtjenester i terrorangrebet har ganske forståelige motiver - især ønsket om at antænde en religiøs krig i republikken, så kan de russiske sikkerhedstjenestes beskyldning herom forårsage forvirring - hvorfor skulle de så ødelægge leder af traditionel islam, der støttede den nuværende regering? Svaret på dette spørgsmål kan findes i de militante erklæringer. De hævder, at de kunne have dræbt Sheikh Said Afandi for længe siden, hvis de troede det var nødvendigt, og de bebrejder de russiske specialtjenester for at eliminere ham. Efter deres mening er det nødvendigt med sheikenes død af de russiske myndigheder som påskud til at starte en all-out krig mod salafierne.
På trods af så mange forskellige muligheder er det mest sandsynlige og forklarbare involvering af Dagestani-terroristens undergrund i Said Afandis død. Ved at dræbe sheiken ødelagde militanterne en af sufismens mest indflydelsesrige teologer, hvilket væsentligt svækker den traditionelle islams position. Samtidig rekrutterer lederne for salafierne, der er uddannet i udlandet, aktivt unge i deres rækker, hvilket lettes af den vanskelige økonomiske situation i republikken. Arbejdsløshed, korruption og manglen på fremtidsudsigter for mange unge skubber dem ind i rækken af radikale islamister. Og den, der stod bag Said Afandis død, hans død vil kun fremskynde denne proces.
