Den dystopiske genre indebærer altid et højt niveau af betydning. Værkerne fra sovjetiske forfattere i 1920'erne behandlede ofte landets problemer. Den filosofiske betydning af "vi" af E. Zamyatin kan forklares fra flere holdninger.
Reflektion af æraen
Zamyatins bog "Vi" fortæller om fremtidens tilstand, hvor alle er lige. Her kan man se en allegori af det sovjetiske samfund. Evgeny Zamyatin skrev sit arbejde i 1920'erne, en æra med revolutioner og ændringer. Totalitarisme udtrykkes direkte i hans bog. Selve navnet "Vi" taler om folks samfund. Men ligestilling ses her fra et negativt synspunkt. Integralernes land er kendetegnet ved et stræben efter identitet. Der er ingen personligheder her, kun en af millioner. Folk rejser sig på samme tid, går på arbejde i samme formation, tager en ske i deres hænder på samme tid. Seksuelt liv er stærkt reguleret. Hver person, der får et nummer, har ret til at have samleje med enhver kvinde. Til dette udstedes en særlig kupon. Det mest prestigefyldte erhverv er matematiker. Her respekteres ikke kreativitet og fantasi. I dette kan man mærke vurderingen af de forestående undertrykkelser i Sovjetunionen.
Den filosofiske betydning af "vi" af E. Zamyatin er at vurdere magtapparatet gennem dystopiens prisme. Valget af mennesker ifølge historien fandt sted gennem forbedring af mad. For at løse sultproblemet syntetiserede regeringen mad fra olie. Ikke alle var i stand til at tilpasse sig det, så kun 0,2% af hele menneskeheden overlevede. Men de begyndte at blive betragtet som de bedste af de bedste. Gavneren, refleksionen af toppen af magtstrukturerne, begyndte at befale dem. Ethvert oprør eller utilfredshed med systemet kunne straffes med offentlig henrettelse.
For at opdrage den passende generation blev børn næsten straks taget væk fra deres forældre. De blev opdraget på kanonerne i den nye verden af fremmede, der programmerer en enkelt tænkning. Samfundet er mere som en sekt, der fromt tror på regeringsideen. I deres mekaniserede liv ser de ingen fejl.
Konfrontation
Historiens konflikt ligger i modstanden mod integriteten i den gamle verden. Regeringen har indhegnet sit samfund fra vilde dyr med en mur, ud over hvilken udgang er forbudt. Men der var våghalser, der brød reglerne. Sådan var fortællerens ven, en simpel matematiker ved navn I. Hun afslørede integralens ufuldkommenhed og besluttede at udføre et kup med hjælp fra sine våbenkammerater. Dette er utopiens modstand. Den filosofiske betydning af Zamyatins bog ligger i personificeringen af Sovjetunionens kreative intelligentsia, fængslet i totalitarismens lænker. Folk bliver gradvist mere frie, de begynder at udgive tidligere forbudte værker, men de er stadig fordømt af myndighederne. Evgeny Zamyatin demonstrerede et forsøg på at frigøre sig fra dette i sin historie. Rebellen I repræsenterer intelligentsiaen her. Fortælleren, som er forelsket i hende, prøver at se på livets realiteter med andre øjne, men i sidste øjeblik fejrer han og trækker sig tilbage. Operationen til at fjerne Imagination begynder massevis. Under dette udtrykker Zamyatin samfundets forstærkning med ideologi og mangel på information.
