Forfattere spiller en enorm rolle i dannelsen af det sociale ubevidste. Ofte er det deres opfattelse, der opfattes som endelig, når de tager alvorlige beslutninger, og de begivenheder, de beskriver, selv de mest fantastiske, bliver sandheden og overskygger ethvert forsøg på at fremlægge bevis for det modsatte. Et eksempel på dette er Alexandre Dumas 'arbejde.
Ifølge hans romaner studerede millioner af mennesker historie uden engang at tænke på, hvor frit forfatteren jonglerede med fakta. Han forvandlede guizarerne til tjenere for hertugen af Alençon, som det var tilfældet i grevinden de Monsoreau, og ændrede karaktererne og ægteskabelig status (har nogen hørt om det faktum, at Comte Louis de Bucy var gift, som samt Hyacinth de La Mole?), skabte han kollektive billeder fra flere historiske figurer ved udgangen, der modtog Porthos og Aramisov, og dette er ikke en komplet liste over, hvordan den berømte klassiske omskrev historien med sin fantasi. Men hvilken forskel gør det, at to tredjedele af hans bøger er fiktion? Hvem, der har læst "Dronning Margot" en gang, vil tro på nogle leksika og kedelige historielærere, der insisterer på, at der er masser af uoverensstemmelser i romanen?
Alexandre Dumas markerede faktisk begyndelsen på en ny æra i litteraturen. Fra nu af repræsenterer vi historiske bøger - lyse, spændende, fulde af intriger og eventyr. Hvor meget sandhed vil de have? Få mennesker beslutter at kontrollere. Men hvis der pludselig opstår et sådant ønske, er der stor risiko for skuffelse i deres afguder, det være sig blandt forfattere eller helte. Dette betyder dog slet ikke, at du har brug for at opgive din yndlingsgenre. For det første er der sandhed i enhver opfindelse. Og selv i Dumas kan det findes med omhu. For det andet er læsning ikke kun en søgning efter pålidelig information, men også underholdning. Fantasi har trods alt længe været en af de mest populære litterære bevægelser. For det tredje kan man altid finde blandt klassikernes eller samtidens værker, hvor sandhed og fiktion kombineres i en anstændig andel, og blandt fantasiens bunke vises sandhedens lærred tydeligt.
Dumas-fans, der kan lide at læse om Frankrig fra de tidspunkter, hvor konger sad på troner, og intriger blev vævet på sidelinjen, men ønsker lidt mere kontrollerbare fakta i fiktion, kan prøve at stifte bekendtskab med Olga Baskovas arbejde, eller rettere, med sin roman "Den sande historie om halskæden Antoinette". Situationen, der skete i de år, hvor den legendariske Marie Antoinette skinnede på den europæiske kongelige himmel, er ret vanskelig at beskrive uden at bruge fantasiens hjælp. Det er et virvar af hemmeligheder, som ingen videnskabsmand har fået. Halskæden, som Louis XV bestilte til sin elskerinde Madame Dubarry, er væk. Dens pris er sådan, at selv en dronning ikke har råd til en sådan luksus. Men du vil lægge det på en svanehals! Det var dengang grevinden de La Motte, en af de sidste ulovlige efterkommere af Henrik III af Valois og en eventyrer, der var berømt i århundreder, sammen med grev Cagliostro, kom med en plan for, hvordan skatten skulle tilegnes. Hvorfor ikke bedrage den vanærede kardinal de Rogan, der drømmer om at vende tilbage til hoffet, og overbevise ham om, at alt for dronningens barmhjertighed er alt, hvad der kræves, at give hendes fortrolige en bestemt halskæde?
Fra historien ved alle, der er glade for fakta, at alle de anførte tegn blev prøvet i en højt profileret sag. Halskæden blev aldrig fundet. Marie Antoinette blev miskrediteret. Jeanne de La Motte modtog en offentlig straf, flygtede fra fængslet til England, og der skrev hun afslørende erindringer, der tjente som en kamp på offentlighedens vrede rettet mod det kongelige par. Alt dette er i romanen af Olga Baskova. Selvfølgelig er personlige motiver, romantiske linjer sammenflettet i handlingen, ejeren af de manglende diamanter findes, og de ubekræftede dokumentarfakta om Jeannes senere liv bliver til sandheden. Det vil sige, at på det solide skelet af bekræftede data vokser kødet af opfundne følelser, og gætter og antagelser præsenteres som noget, der ikke er genstand for udfordring. Resultatet er en meget overbevisende blanding, der fængsler, intriger og får dig til at gå med romanens heltinde langt fra de fattige kvarterer i Paris til de rige palæer i London og derefter til Skt. Petersborg for at afslutte dine dage på den varme Krim.
Mens du læser Olga Baskovas bog, antyder en sammenligning med Alexandre Dumas 'arbejde naturligvis sig selv. En anspændt atmosfære af mysterium, en præsentation af overhængende katastrofe, tordenvejr udledes på den lyse himmel, og nu er alt omkring dækket af skyer, hvorfra regn er ved at strømme ned, hvilket kan blive en reel regn og drukne i ambitionerne, følelser, lidenskaber og svik fra enhver, der ikke rydder op i tide fra vejen. Den æra, der blev valgt til udvikling af plottet, figurernes karakterer, hovedlinjerne - alt virker lidt kendt. Selvom selve situationen er anderledes, er den kvindelige forfatteres følelsesmæssige komponent traditionelt stærkere i modsætning til eventyrlinjen, som mere dynamisk og mere fordelagtigt fremhæver historien om klassikeren.
Er det nødvendigt at kigge efter noget nyt, når læseren har snesevis af Dumas-romaner til rådighed (og der stadig er Druon og en række andre lignende forfattere, der har stået tidens prøve)? Her bliver du nødt til at beslutte alene. Men hvis et sådant ønske opstår, er der muligheder. Faktisk i det 21. århundrede oprettes der fortsat bøger, inklusive i den pseudo-historiske genre, hvilket antyder en blanding af sandhed og ligger i forholdet fra en til en til uendelig.
