Fremkomsten af frimurere er uløseligt forbundet med fremkomsten af kunsthåndværk. De første tilhængere af denne sociale bevægelse dukkede op i England. Frimurerloger blev centrum for at forene bourgeoisiets elite, hvis formål var at overføre magten fra en generation til en anden med fredelige midler. Til dette kom repræsentanter for denne tendens endda ind i regeringen. Frimurernes bevægelse er ikke mindre populær i dag, end den var for 10 århundreder siden. Imidlertid ved ikke alle nøjagtigt, hvem der kan blive medlem af frimurernes broderskab.
På trods af at frimurerstrukturen er ret gammel, har den et meget, meget stort antal tilhængere. Så for eksempel, ifølge statistikker, blev antallet af frimurere i begyndelsen af det tyvende århundrede fordoblet og begyndte at beløbe sig til 4,4 millioner mennesker. Og ved slutningen af sidste århundrede steg antallet af tilhængere af denne bevægelse til 10 millioner mennesker. Naturligvis er de fleste af dem i Amerika, som i et land med den mest tolerante holdning til enhver social og religiøs bevægelse.
Selvom traditionalisme er stærk i Rusland, har den også sine egne repræsentanter for frimurerloger. Og antallet er ikke så lille. Blandt murere er der ikke kun ældre mennesker, men også ganske unge mennesker. I Rusland accepteres broderskab fra en alder af 18 år, og gennemsnitsalderen for deltagerne er ikke mere end 30 år. Broderskabets opgave er at søge en persons plads i verden og for Gud.
På baggrund af deres bevægelse tager moderne frimurere ikke kun sloganet fra den franske revolution: frihed, lighed og broderskab, men også et så moderigtigt ord i dag som solidaritet. Det vil sige, dette betyder, at enhver voksen person kan være en frimurer, uanset hvilket køn og race han er.
Frimureriet i sig selv er ikke en religion. Desuden kræver det, at dets tilhængere nøje overholder alle Guds bud. Og dette er den principielle stilling som logens ledelse har. Frimurere skal overholde en række bestemmelser i broderskabet, som inkluderer at tjene Herren, den menneskelige åndelige udvikling, der forudsætter moralsk udvikling, og der skal også være bekymring for naboer og loyalitet over for familien og staten. Da ikke mange kan opfylde disse krav, og endnu mere ikke er i stand til at overholde dem, kan frimurerbevægelsen kaldes elite, designet til folk med stærk ånd.
Det menes ofte, at frimureriet takket være dets slagord er en ideel platform til at drive en fælles storforretning eller bringe folk sammen til at arbejde i en fælles retning. Derfor kan man ofte finde berømte forretningsmænd eller politikere blandt de moderne frimurere. Oplysninger om dem er dog langt fra altid åbne, men medlemmerne af broderskabet bør ikke være for synlige. Når alt kommer til alt skal det gode ske uinteresseret uden at understrege dets betydning.
