I dag er der mange meninger i vurderingen af Leonid Gozmans multilaterale aktiviteter. Den strålende videnskabsmand yder et betydeligt bidrag til udviklingen af psykologisk videnskab. Hans omfattende undervisningserfaring inkluderer oversøisk erhvervserfaring. En succesrig politiker er kommet langt på kort tid og har fået vigtige bekendte ved magten.
tidlige år
Leonid blev født i 1950 i Leningrad. Hans biografi var ganske vellykket. Efter at have forladt skolen gik han ind på fakultetet for psykologi ved Moskva State University. Derefter blev han for at undervise på universitetet, ledet Institut for Politisk Psykologi. Han forsvarede sin ph.d.-afhandling, blev forfatter til adskillige uddannelsesmæssige og metodologiske publikationer inden for psykologi.
Begyndelsen på en politisk karriere
Gozman forbandt sine aktiviteter ikke kun med pædagogik. Han besad psykologisk viden og ønskede, at den skulle anvendes i praksis. Under perestroika blev dette især vigtigt, alle ønskede at deltage direkte i den igangværende proces. Psykologen blev medlem af de berømte intellektuelle klubber "Moscow Tribune" og "Karabakh".
I alle disse år glemte Leonid ikke videnskabeligt arbejde. I 1989 blev han medlem af den russiske sammenslutning af psykologer. Og fire år senere benyttede han muligheden for at rejse til USA, hvor han i seks måneder hjalp Dickinsons studerende med at få uddannelse. Læreren så livet i udlandet med sine egne øjne, hvilket hjalp med at danne sin egen mening om de positive og negative aspekter af det vestlige samfund.
I 1992 mødte Gozman Yegor Gaidar. Fra det øjeblik begyndte hans karriere i politik. Leonid blev medlem af "Ruslands demokratiske parti", kom ind i det politiske råd. Han fremsatte endda sit kandidatur ved valget til statsdumaen fra de forenede demokratiske kræfter, men mislykkedes. I 1996 blev han udnævnt til rådgiver for lederen af præsidentens administration, Anatoly Chubais. Deres samarbejde fortsatte allerede i RAO UES. Siden 2000 har Gozman været medlem af det føderale magtsystem.
"SPS" og "Just Cause"
Ofte er navnet på Gozman forbundet med Union of Right Forces-blokken. Han gik hele vejen fra dannelsen af organisationen til dens opløsning. Det hele startede i 1999, da han blev tilbudt medlemskab af SPS-kampagnens hovedkvarter. To år senere blev han medlem af det politiske råd. Og selvom Nikita Belykh blev valgt til leder af Unionen, blev de faktiske ledelse af partiet de næste par år udført af Chubais og Gozman. I denne forbindelse var Leonid, der havde posten som stedfortræder, bevægelsens ideolog og styrende kraft. I 2007 ledede han partiet i Skt. Petersborg og deltog i valget, men igen uden held. Blokens valgkampagne kom under pres fra myndighederne. Union of Right Forces deltog i March of Dissent, hvor dens aktivister, herunder Gozman, blev arresteret. Fremtrædende offentlige personer anklagede organisationen for at afvige fra de liberale værdier og bestikkelse af vælgerne. Deres kampmetoder blev kaldt populistisk, og deres slagord var "tom demagogi." I 2008 overtog politikeren officielt som formand for SPS, men ikke længe. På det næste møde i det politiske råd drejede diskussionen sig om tabet af blokens politiske magt, der blev besluttet at afslutte dets aktiviteter og opløse sig selv.
Den næste dag blev der oprettet et nyt parti, Right Cause, bestående af repræsentanter for Unionen af Højstyrker og to andre politiske bevægelser. Organisationen blev ledet af lederne af dens tre komponenter, Gozman blev medformand. Et år efter dets oprettelse deltog det nye parti i kommunalvalget, men modtog ikke støtte fra vælgerne. I modsætning til partifællesskabet Titov, der fortalte en alliance med Yabloko, forsvarede politikeren opfattelsen af den uafhængige udvikling af Right Cause. Han tillod ikke forening, fordi de to partier var konkurrenter på den politiske arena i mange år.
Politikeren viste sig klart i debatten før valget i fjernsynet og i luften på Ekho Moskvy-radiostationen, skønt han ikke vandt nogen af dem. De diskuterede emner var meget forskellige: det nationale spørgsmål, krig og stalinistiske undertrykkelser, udenrigspolitik og musikalske præferencer. Mange modstandere berørte øjeblikke af politikerens biografi, jødiske rødder, han blev beskyldt for at forsøge at gøre en vestlig "økonomisk appendage" ud af landet. Alt dette blev afspejlet i vælgernes mening. Succesen med valget i 2011 var ubetydelig, Gozman sagde, at "denne cyklus før valget er helt tabt" og forlod "Right Cause".
På samme tid støttede Leonid Chubais 'ord om mislykket af Unionen af Højstyrker som en politisk bevægelse og foreslog at fortsætte sine aktiviteter som en offentlig organisation. Genoplivningsinitiativet fandt støtte fra SPS ligesindede, der ikke ønskede at blive medlem af nye organisationer.
I 2009 fortalte Gozman, at hovedstadens borgmester, Luzhkov, skulle træde tilbage. I 2015, efter Boris Nemtsovs død, lovede politikeren at beskæftige sig med gerningsmændene.
Personlige liv
Berømtheden skjuler information om sit personlige liv fra pressen og offentligheden. Det vides, at Leonid skabte familien ved begyndelsen af sin politiske karriere. Datter Olga er en iværksætter og offentlig person. Leonid Yakovlevich blev to gange bedstefar.
Gozman er en velhavende mand. For et par år siden angav han en årlig indkomst på 13 millioner rubler i sin selvangivelse. Han ejer jord og aktiver fra førende russiske virksomheder.
Hvordan lever han i dag
I dag kan Leonid Yakovlevich findes på tv-udsendelser. Gæsten er inviteret som ekspert af adskillige politiske og sociale talkshows. En overbevist liberal udtrykker sin mening om behovet for presserende reformer inden for forskellige aktivitetsområder. Han går ind for bedre forbindelser med Vesten og støtter ikke Kremls politik på Krim og det sydøstlige Ukraine. Og skønt politikeren ikke er medlem af oppositionen, modsiger hans synspunkter de officielle myndigheders synspunkter.
Politikerenes verdensbillede er en masse snak. Han anerkender vigtigheden af den kristne religion for Rusland, men kalder sig ateist. Politikeren mener, at de evangeliske principper, der ligger til grund for den russiske moral, ikke giver ortodokse troende særlige rettigheder og friheder i forhold til andre religioner. Gozman står for ligestilling af borgere og evnen til at tilhøre enhver tilståelse.
