Ikke en eneste person på jorden, som en gang direkte eller indirekte har været udsat for en krig, kan aldrig forblive den samme. Krig, som en lakmusprøve, vil afsløre hemmelige følelser og instinkter, en reel holdning til mennesker, over for en andens personlighed, vil afsløre niveauet for udvikling og stabilitet i psyken.
Instruktioner
Trin 1
I krigstid udsættes tusindvis og millioner af mennesker på en eller anden måde involveret i krigen dagligt for negative påvirkninger: krigen a priori sætter den menneskelige psyke i en grænsestatus. Den gengivne negative indvirkning er ikke i stand til at passere som en nys af sig selv. For at komme ud af det kræves psykologisk rehabilitering. Som regel er det sjældent, næsten aldrig leveret. Således er sygdommen drevet ind.
Trin 2
Kombineret med massiv, aggressiv mediepropaganda, der hovedsagelig er rettet mod marginale befolkningssegmenter, men som påvirker andre samfundslag, der ikke er i stand til at modstå den, strækker grænsetilstanden sig til niveauet med total latent psykose, hvilket kan påvirke de efterfølgende generationer negativt. Der er mange eksempler på dette i historien: fra det tyske samfunds tilstand efter første verdenskrig til den sovjetiske hærs nederlag i den afghanske krig kombineret med Sovjetunionens nederlag under den kolde krig. De besejrede stræber som regel næsten altid efter at få hævn og frigør derved nye krige.
Trin 3
Uanset hvor en person er under krigen - i frontlinjen, bagpå i frontlinjen eller dybt bagpå, vækker skarpe følelser og undertrykte instinkter hos ham. Og først og fremmest kommer selvfølgelig instinktet om selvbevarelse, som ofte kommer i konflikt med de moralske postulater indprentet i et fredeligt liv.
Trin 4
Jo højere niveauet for en persons mentale udvikling er, jo mere er han i stand til selvopofrelse, jo stærkere er hans behov for at implementere de moralske principper, som samfundet indprenter. Med universel smerte tester krig folk for styrke og svaghed, for menneskehed og grusomhed, trækker destruktive eller konstruktive instinkter ud af de mest skjulte hjørner af hjernen. Det er umuligt at forudsige, hvad der kan opstå i en uforudset situation fra dybden af bevidsthed hos hvert specifikt individ.
Trin 5
De seneste krige har givet mange eksempler på dette. For eksempel skriver Arkady Babchenko, der tjente som lejesoldat og blev militærjournalist efter den sidste tjetjenske krig, om dette i sin bog:”… Hvorfor omkom dine brødre, doneret af krigen? Hvorfor dræbte de mennesker? Hvorfor skød de på godt, retfærdighed, tro, kærlighed? Hvorfor knuste de børnene? Bombede kvinder? Hvorfor havde verden brug for den pige med et gennemboret hoved, og ved siden af hende, der var dækket af zink under patronerne, var hendes hjerne? Hvorfor? Men ingen fortæller det. / … / Fortæl os, hvordan du døde ved de omgivede kontrolpunkter i august 1996! Fortæl mig hvordan drengenes kroppe rykker, når de bliver ramt af en kugle. Fortæl mig! Du overlevede kun fordi vi døde - du skylder os! De har brug for at vide! Ingen dør, før han lærer, hvad krig er!”- og linjerne med blod går en efter en, og vodkaen dæmpes af liter, og død og galskab sidder med dig i en omfavnelse og finjusterer pennen”.
Trin 6
I øjeblikket er der i Kiev, Dnepropetrovsk og andre byer i Ukraine - et land, hvor fjendtligheder, der pålægges udefra, finder sted - mennesker dagligt på grænsen til forbindelserne med hinanden med krigen og dens konsekvenser. Nogle af dem fra almindelige, måske ikke engang de mest moralske borgere i fredeligt liv, blev en herliggjort kriger: en af dem, der forener nationen. I nogen, som bloggeren Olena Stepova, vækkede krigen skrivegaven. Mange finder personlig moralsk tilfredshed i frivilligt arbejde, herunder på hospitaler: unge, modne, ældre, men de er ikke ligeglade hver dag, efter hovedtjenesten kommer de til hospitaler og vasker gulvet, vasker de liggende sårede, snakker, fodrer, rolige pårørende nær intensivafdelingerne, støtte de sårede unge og modne drenge med deres kreativitet, ligesom den ukrainske kunstner Alexei Gorbunov.
Trin 7
Men der er andre - dem på den anden side: Efter dem bliver vansirede kroppe uden hoveder, ben og kønsorganer taget ud af pitten. De poserer med glæde på baggrund af revne kroppe og hjerner spredt på asfalten. Efter dem forbliver ikke kun brændt jord og vansirede kroppe, men også lamme sjæle. Men det er netop deres propaganda, engageret af dem, der af personlige interesser og mentale afvigelser frigør en brodermassakre, kalder dem helte og millioner tror på det - sådan lukkes cirklen igen: Moralen erstattes af en korrupt berettigelse af det onde. Dette betyder, at problemer bevidst køres inde, og fremtidige generationer af de modsatte sider ikke er immune over for en ny krig.
Trin 8
Derfor, på trods af at næsten hundrede år er gået, er konklusionerne fra akademikeren Pavlov, der blev gjort af ham i Nobelforedraget "On the Russian Mind", ikke ophørt med at være relevante: i slutningen lever han konstant i lydighed mod sandheden, lærer dyb ydmyghed, for han ved, at sandheden er værd. Er det sådan med os? Vi har ikke dette, vi har det modsatte. Jeg henviser direkte til store eksempler. Tag vores slavofiler. Hvad gjorde Rusland for kulturen på det tidspunkt? Hvilke prøver har hun vist for verden? Men folk troede, at Rusland ville gnide øjnene på det rådne Vesten. Hvor kommer denne stolthed og tillid fra? Og tror du, at livet har ændret vores synspunkter? Slet ikke! Læser vi ikke nu næsten hver dag, at vi er menneskehedens forreste! Og vidner dette ikke om, i hvilket omfang vi ikke kender virkeligheden, i hvilket omfang vi lever fantastisk!"
