Ægteskabssakramentet er et af kirkens smukkeste og glædeligste sakramenter. Det har fundet sted i 20 århundreder startende fra den apostoliske tid og består af to dele - forlovelsesritualen og bryllupets rækkefølge. I løbet af de sidste ti århundreder har den imidlertid gennemgået betydelige ændringer og er blevet meget kortere.
Det er interessant, at forlovelsen tidligere ikke var en kirkelig handling, men en civil handling, der blev udført i en højtidelig atmosfære og med en stor skare mennesker. Selve nadveren blev også ændret markant og først i det 16. århundrede. endelig rodfæstet i den form, som den er kendt i dag.
Forberedelse til brylluppet
Brylluppet ledsages af visse forberedelser og ikke engang så meget husstand. Først og fremmest drejer det sig om katekismesamtaler, som præsten skal føre med dem, der indgår ægteskab. Det menes ofte, at denne kommunikation er formel, men dens funktion er en helt anden: at advare unge om de mulige farer og faldgruber, der kan vente dem i ægteskabet. Takket være sådanne samtaler kan du igen, som udefra, se på forholdet og din valgte og tænke, hvor afbalanceret beslutningen om at forene sig i ægteskab er.
Hvis der efter samtaler med præsten ikke er nogen tøven tilbage, skal bruden og brudgommen være enige med ham om bryllupsdagen.
Derudover har de, der bliver gift, brug for at modtage deres forældres velsignelse, faste og modtage fællesskab på tærsklen til nadveren.
Når du planlægger et bryllup, er det vigtigt at vide, at det ikke afholdes i løbet af store, jul, dormition fastetid, tirsdag onsdag og fredag hele året såvel som nogle andre dage.
Hvordan foregår bryllupsakramentet, og hvor længe varer det?
Ægteskabens nadver begynder med forlovelse. Det finder sted lige ved indgangen til templet eller i dets vestibule. Præsten velsigner bruden og brudgommen med tændte lys, som han derefter giver dem; derefter læses bønner. Derefter bringer præsten ringene indviet på tronen fra alteret: den ene bæres af brudgommen og den anden - af bruden og siger: "Guds tjener (navn) er forlovet med Guds tjener (navn) …" og omvendt. I alt skiftes ringene tre gange, hvorefter specielle bønner læses igen og brylluppet begynder.
Stående foran analogen fortæller præsten de nygifte om essensen og betydningen af kristent ægteskab og præciserer altid, om ønsket om at gå ind i det er gensidigt. Og spørgsmålet”Løftet du ikke til en anden (til en anden?)” Implicerer ikke kun et direkte løfte givet til nogen af en af de nygifte, men også andre moralske forpligtelser, der kan gøre et bryllup umuligt.
Når der opnås gensidig tilladelse, udfører præsten et bryllup, der består af at læse bønner, lægge kroner, drikke af en almindelig krat.
I gamle tider blev kroner først fjernet på den 8. dag. Samtidig var kronerne naturligvis ikke lavet af metal, men af træ, der ikke falmede i lang tid, så det var praktisk at bære dem.
Ved afslutningen af bryllupsceremonien får de unge en kop, hvorfra hver drikker tre gange.
Når bruden og brudgommen drikker af koppen, slutter præsten sig til deres højre hænder og fører de nygifte tre gange rundt om talerstolen. Derefter tager han kronerne af og siger det første og måske det vigtigste afskedsord i deres familieliv, forenet ikke kun for mennesker, men også for Gud.
I hver kirke foregår bryllupsakramentet på en anden måde og varer i gennemsnit ca. 45 minutter. Hvis de unge bliver kronet af en velkendt præst, kan prædiken tage lidt længere tid - så vil brylluppet vare omkring 1 time.
Et bryllup er ikke kun et af de mest fantastiske sakramenter, men også dybt symbolsk, hvor hver detalje har en særlig betydning. For eksempel symboliserer kronerne, der er placeret på de nygifte, ikke kun attributterne for kongelig magt og værdighed, men også martyrium og selvfornægtelse. Når alt kommer til alt er ethvert ægteskab (uanset hvor lykkeligt det er) først og fremmest en bedrift.
