I den ortodokse kultur er der mange forskellige mirakuløse ikoner for Guds Moder. Nogle af jomfruens ansigter har en gammel historie. Et af disse ikoner inkluderer billederne af Guds Moder af typen "Livgivende kilde".
Hvert år fejrer den ortodokse kirke ikonet for Guds Moder til livsgivende kilde fredag i den lyse uge. Denne dag udføres ritualet med velsignelsesvand i ortodokse kirker. Historien om udseendet af ikonet til Guds Moder "Livgivende forår" går tilbage til det 5. århundrede og er en påmindelse om miraklet om den blinde menneskes helbredelse af Guds Moder ved kilden i nærheden af Konstantinopel. Denne fantastiske begivenhed blev vidne af krigeren Leo Marcellus, som senere blev kejser for det byzantinske imperium.
Da Leo gik forbi kilden, så han en blind mand. Krigeren gik til kilden for at skaffe sig vand og give blinde vand. Pludselig hørte Markell en stemme, der befalede ham at øse vand op fra kilden og ikke kun give vand til den blinde mand, men også lægge en våd bandage med vand på den syges øjne. Det var Guds moders stemme. Leo Markel opfyldte kommandoen, og den blinde mand fik synet.
Da Leo tiltrådte som leder af det store imperium, rejste han et tempel til ære for Jomfru Maria nær kilden. Guds hus blev kaldt den "livgivende kilde". Efter den muslimske erobring af Byzantium blev templet ødelagt. Guds hus blev først restaureret nær kilden i det 19. århundrede.
Det samme billede "Livgivende kilde" er en senere "prototype" af det gamle ikon af Jomfru af typen "Sign". Den gamle Blachernae-prototype afbildede Guds Moder ved kilden. Hellig vand strømmede fra jomfru Maria. Oprindeligt skildrede ikonet "Livgivende forår" ikke en helende kilde. Senere inkluderede ikonografien en skål med hellig vand samt en kilde eller springvand.
De tidligste skildringer af Guds Moder "Livgivende kilde" inkluderer det billede, der findes på Krim, der går tilbage til det 13. århundrede af historikere. Fra midten af det XIV århundrede vises billeder af Guds Moder "Livgivende forår" med en skål og en helende kilde placeret over den. I det 15. århundrede dukkede et billede af typen "Livgivende forår" op på Athos-bjerget i klosteret St. Paul. Jomfruen og barnet er afbildet i en skål.
I Rusland begyndte ikoner af typen "Livgivende kilde" at dukke op i det 16. århundrede, da skikken kom i praksis at indvie vandkilder i klostre og dedikere dem til de helligste Theotokos.
Det er også nødvendigt at sige om andre navne på ikonet, som har fundet deres afspejling i den russiske tradition. Disse inkluderer navnene "Livgivende kilde", "Kilde" og "Livsmodtagende kilde".
