Ortodokse kristne over hele verden afventer en vigtig historisk begivenhed - indkaldelse af et pan-ortodoks råd. Forventningerne fra samlingen af repræsentanter for alle autocephaløse ortodokse kirker var splittede. De fleste kristne var begejstrede for nyheden om indkaldelse af et råd på øen Kreta, mens andre er bekymrede over de alvorlige konsekvenser af en sådan handling.
Mødet med de kristne kirkers primater (hierarker og førende eksperter inden for læresektoren, normer for kirkeretten, liturgisk teologi osv.) Kaldes Rådet i den kristne tradition. I den gamle kristne kirke var det almindeligt at kalde råd. Præsterne diskuterede vigtige doktrinære spørgsmål såvel som den praktiske side af de kristnes liv.
I 2016 finder en vigtig historisk begivenhed sted på øen Kreta - indkaldelse af et pan-ortodoks råd, hvor delegationer fra alle uafhængige (autocephalous) ortodokse kirker vil deltage. Forberedelserne til indkaldelsen af dette råd begyndte i 1961. Et sådant stort møde mellem kirkens hierarkier vil være det første i hundreder af år efter indkaldelsen af de velkendte økumeniske råd.
Efterhånden som datoen for Rådet nærmer sig (den finder sted fra den 18. til 27. juni 2016), begynder modstandere af denne handling at dukke op blandt kristne. Nogle kristne fordømmer aktivt russiske hierarker for at have deltaget i mødet og kalder det pan-ortodokse råd "ulvisk". Nogle kristnes hjerter og sind forstyrres af profetien, at efter det 8. økumeniske råd vil Antikrist komme til verden, og verdens ende vil nærme sig.
Nogle troende mener, at det pan-ortodokse råd i 2016 vil vedtage dekreter, der nedsætter den ortodokse kirkes hellighed. Disse inkluderer: enhed med katolikker, afskaffelse af stillinger, kalenderreform, indførelse af en gift bispedømme samt præstets andet ægteskab. I denne henseende sendes snesevis af breve og videobeskeder til Moskva Patriarkat, der udtrykker bekymring over det kommende møde med hierarkier i hele den ortodokse kirke. Det russiske hierarki kunne kun undlade at svare på beskyldningerne om at afvige fra ortodoksiens renhed - et dokument blev offentliggjort på webstedet for Moskva-patriarkatet, der forklarede hele listen over emner, der blev bragt til konsiliær diskussion.
Først og fremmest skal det bemærkes, at det pan-ortodokse råd ikke er det 8. økumeniske råd. Patriark Kirill fra Moskva vidnede tydeligt og direkte om dette. Derudover kaldte mange hellige og kirkeskribenter Rådet i Konstantinopel, som fandt sted i 879-880, som det ottende økumeniske råd. På dette møde blev ændringer til symbolet på tro fordømt, som nu proklameres i alle ortodokse kirker / råd i midten af det 14. århundrede, der afholdes i Konstantinopel, er af særlig betydning for kirken. De er kendt i historien som løsningen af tvister om "Tabor-lyset" (palamitiske tvister) og om kundskaben om Gud gennem hans energier. Således kan det pan-ortodokse råd fra 2016 ikke betragtes som det 8. økumeniske råd.
I slutningen af januar 2016 blev der på mødet med de ortodokse kirkes primater besluttet at forelægge seks spørgsmål til det pan-ortodokse råd (du kan finde dem bogstaveligt talt på webstedet for Moskva-patriarkatet). Samtidig er det allerede åbent blevet udtalt, at ingen dogmatiske doktrinemæssige spørgsmål på Kreta vil blive diskuteret, da det ikke giver mening at indføre innovationer og fordrejninger inden for den ortodokse doktrin.
Hovedformålet med at indkalde til et pan-ortodoks råd er den aftalte udtalelse fra den ortodokse kirke om de presserende problemer i det moderne samfund samt nogle spørgsmål om normerne i kirkeloven, der ikke har modtaget generel anerkendelse.
- … Dette dokument afskaffer ikke kun fasten, men tværtimod understreger den særlige betydning og generelt bindende karakter af alle fire flerdages afholdenhedsperioder. Stillingerne i Petrov, Uspensky og Rozhdestvensky var historisk ikke nedfældet i ortodokse kanoner.
- … Et meget vigtigt praktisk spørgsmål vil blive viet til, hvem der har ret til at forkynde Kirkens autonomi (uafhængighed). Dokumentet udtrykker den opfattelse, at hver autocephalous kirke selv har ret til at give uafhængighed (autonomi) til enhver af dens dele. Således vil spørgsmålet om valgfri proklamation af autonomi udelukkende af patriarken i Konstantinopel blive overvejet.
-
… Dette dokument angiver tydeligt forbuddet mod præsterets andet ægteskab såvel som klostrets ægteskab (til spørgsmålet om muligheden for at indgå en ægteskab for biskopper).
- Et andet dokument, som vil blive behandlet i det pan-ortodokse råd, opfordres til at løse spørgsmålet om det kanoniske (troende, der er spredt geografisk uden for grænserne for enhver ortodoks kirke). Spørgsmålet om oprettelse af bispesamlinger i bestemte regioner til gennemførelse af et normalt kanonisk liv og hjælp til troende vil blive drøftet.
- - et dokument designet til at udtrykke ortodoksiens holdning til nutidens moralproblemer. Derudover afspejler det de åndelige årsager til den økonomiske krise såvel som det moderne samfunds sociale og politiske områder.
-
Dette dokument indebærer ikke en ændring i Creed. Ingen dogmatiske katolske formuleringer vil blive inkluderet i Nikeo-Constantinople-symbolet. Dokumentet forklarer, at den ortodokse kirke skal vidne om doktrinens sandhed for hele verden, før alle tilståelser. På samme tid kan begreberne "ligestilling af tilståelser" og "lige frelse" for dem ikke kaldes heterodox. Enheden mellem kristne kan kun bygges på accept af renheden i troen på den ene hellige katolske og apostolske kirke, som er den ortodokse kirke.
Spørgsmålet om kalenderreform vil slet ikke blive drøftet på det pan-ortodokse råd.
Metoden til at træffe denne eller den anden beslutning i Rådet er også af særlig betydning. Det giver mulighed for enstemmigt samtykke fra alle repræsentanter for de autocephalous Churches ("fædres samtykke"). Således vil det eksklusive samtykke fra alle til et bestemt emne være den vigtigste faktor i vedtagelsen af en beslutning (i modsætning til at stemme gennem et flertal). Dette er et klart eksempel på den ortodokse kirkes enhed.
Baseret på ovenstående er der absolut ikke behov for ortodokse troende at bekymre sig om det kommende råd. Han er ikke kættere, han vil ikke ændre og acceptere doktrinære sandheder, der er fremmede for ortodoksi, og der vil ikke være nogen liturgisk enhed med katolikker. Derfor opfordrer ROC's hierarki nogle troende til at opgive deres angreb på det pan-ortodokse råd og stoppe med at forvirre tankerne hos de trofaste børn i Kristi kirke. Ortodokse folk anbefales at bede til Gud for den værdige besættelse af Det Hellige og Store Råd på øen Kreta i 2016.
