Erich Fromm er en repræsentant for neo-freudianismen. I sine værker fokuserer han på sociale faktorer, der påvirker både karakter og menneskeliv. En af hovedideerne var tanken om, at en person skulle være forbundet med en person ved kærlighed.
Erich Fromm er psykoanalytiker, forfatter til begrebet humanistisk psykoanalyse, grundlæggeren af neo-freudianismen. Hele sit liv viet han til studiet af det underbevidste og modsætningerne fra den menneskelige eksistens i verden.
Biografi
Erich Fromm blev født i Tyskland til en jødisk familie i 1900. Hans far ejede en vinbutik, og hans mor var datter af en rabbiner, der emigrerede fra Poznan. Han tilbragte næsten hele sin barndom i Frankfurt. Han deltog i en national børneskole, hvor der ikke kun blev lagt vægt på emner i den generelle uddannelsescyklus, men også på doktriner og religiøse traditioner. I 1918 trådte Erich ind på Geldberg Universitet, hvor han fordybte sig i en verden af filosofi, psykologi og sociologi. I 1922 forsvarede han sin doktorafhandling. Professionel træning blev afsluttet på Berlin Psychoanalytic Institute.
Når uddannelsesårene er i fortiden, åbner Fromm sin egen private praksis. Han fortsatte med at studere det i de næste 5 år. Aktiv interaktion med klienter tjente som grundlag for at genoverveje forholdet mellem biologisk og socialt i processen med at danne den menneskelige psyke.
Da Hitler kom til magten i 1933, flyttede Erich til at bo i Genève og senere til New York. Der begynder han at undervise. Vigtige begivenheder i livet:
- 1938 begynder at udgive sine mange værker på engelsk, ikke på tysk.
- 1943 deltager i dannelsen af afdelingen for Washington School of Psychiatry.
- 1950 flytter for at bo i Mexico, forsker i socialt vigtige projekter, udgiver bogen "Healthy Life".
- 1968 oplever det første hjerteanfald.
Erich Fromm døde i sit hjem i Schweiz i 1980.
Personlige liv
Forfatteren af mange videnskabelige værker havde tre koner:
- Frida Reichman. En psykoanalytiker, der blev kendt for sit effektive arbejde med skizofreni. Familiebånd blev brudt i 1933, men venlige forbindelser varede i mange år.
- Henny Gurland. Hendes helbredsproblemer var hovedårsagen til at flytte til Mexico, hvor hun døde i 1952. Hans kone arbejdede som fotojournalist, hun var 10 år ældre end videnskabsmanden. På tidspunktet for deres bekendtskab havde hun en 17-årig søn, i hvis skæbne Fromm deltog aktivt.
- Annis Freeman. Amerikaneren er fra Alabama. Hun var to år yngre end sin mand. Forskeren boede sammen med hende i 27 år indtil slutningen af sit liv. Det var hun, der skubbede ham til at skrive bogen "The Art of Love", som generaliserede kulturelle ideer om kærlighed med hans egen direkte oplevelse.
Sociolog karriere
Forskeren begyndte at engagere sig i psykiatri og psykologi, da det blev moderigtigt i Vesten at skrive om kognitionens hemmeligheder, fænomener. I hele sit liv forblev han tro mod det antropologiske tema. Imidlertid blev antropologiske synspunkter i ingen af hans værker præsenteret i en systematisk form.
Hitlers stigning til magten blev opfattet positivt af den tyske befolkning. Fromm konkluderede, at ansvar for ens egen skæbne er en uudholdelig byrde for de fleste mennesker. Det er af denne grund, efter hans mening, at folket er parat til at skilles med frihed.
Når Erich Fromm bliver leder af afdelingen for socialpsykologi, begynder aktiv forskning på sociale gruppers ubevidste motiver. Takket være dem blev konklusionerne draget, at masserne ikke kun ville tilbyde modstand mod den nye fascisme, men også ville føre den til magten.
Dette skyldtes arbejdsløshed, inflation og andre vanskelige omstændigheder. Ifølge sociologen førte dette til ønsket om at opgive de privilegier, som frihed giver. Bogen "Undslippe fra frihed", der udsatte forskellige varianter af totalitarisme, bragte forfatterens berømmelse i Amerika og had i Tyskland.
Gentænkning og udvikling af Freuds teori var drivkraften for dannelsen af et af de mest indflydelsesrige områder inden for humaniora - neo-freudianisme. Hun understreger ideen om selvrealisering. Ifølge videnskabsmanden er den vigtigste frugt af enhver persons indsats hans egen personlighed.
Fromm skifter vægten fra biologiske motiver til sociale faktorer og afbalancerer de to begreber. I sine værker stoler han på begrebet menneskelig fremmedgørelse fra sin essens i arbejdsprocessen og livet. I dette tilfælde begynder motivet at blive brugt som et værktøj eller middel, men ikke som et mål.
Kreativitet og grundlæggende begreber
Den centrale del af verdenssynet er blevet begrebet "jeg" som en social karakter. Karakteren for hver af os er dannet under indflydelse af eksistentiel skuffelse over, at der er behov for at hæve sig over naturen og os selv gennem evnen til at tænke og elske. Ifølge psykoanalytikeren:
- religion er ikke en troshandling, men en måde at undgå tvivl på;
- mennesker, der har udviklet sig til væsener, der er opmærksomme på deres egen dødelighed og magtesløshed før naturens kræfter ikke er ét med universet;
- Enhvers hovedopgave er at føde sig selv og blive den, han virkelig er.
Erich Fromm mente, at kærlighed ikke er en følelse, men en kreativ evne. Han betragtede forelskelse som bevis for manglende evne til at forstå kærlighedens sande natur, som har elementer af omsorg, respekt og viden. Værkerne sporer også ideen om, at en person, der vælger fremskridt, kan finde en ny enhed gennem udviklingen af alle sine menneskelige kræfter. De kan præsenteres sammen eller hver for sig.
Bidraget fra en berømt personlighed til sociologi og psykologi er så stort, at monografier aktivt studeres den dag i dag på universiteter i mange lande. Særligt populære er værkerne: "Beyond Illusion", "Psychoanalysis and Zen Buddhism", "Human Soul", "The Revolution of Hope", "To Have or To Be?".
