Den menneskelige civilisation er umulig uden konstant transformation. Imidlertid er alle disse transformationer med få undtagelser rettet udad. Og den dag i dag er en person ikke meget forskellig fra sin primitive forfader, der brugte naturens gaver uhæmmet og ukontrollabelt. Miljøinitiativer, dog godartede over for overtrædere, forårsager i bedste fald forvirring og i værste fald vrede protester.
Instruktioner
Trin 1
Tag et stykke papir og en pen. Angiv, hvad du personligt kunne gøre for at bevare naturen, punkt for punkt. Husk, hvis du altid har ryddet affaldet på ferie, sparet energi og vand. Ikke fordi omkostningerne ved boliger og kommunale tjenester vokser støt, men fordi det kan hjælpe med at redde naturlige reservoirer og planetens tarm.
Trin 2
Tænk over det og svar ærligt på dig selv: er du irriteret over miljømæssige velgørenhedsbegivenheder, arbejde fra Greenpeace, regeringens forbud mod jagt, fiskeri, skovrydning osv. Find i så fald årsagerne til den negative holdning til sådanne initiativer. Det er muligt, at du ikke kan lide den billige hype omkring begivenheder, der er ubetydelige set fra dit synspunkt. Eller - du kan bare ikke forestille dig en ferie uden en fiskestang eller en jagtriffel. Bestem hvilke aktiviteter i øjeblikket, der kun kan tilskrives PR-handlinger, og hvilke der virkelig er rettet mod at spare og øge naturressourcerne.
Trin 3
Gennemfør din egen forskning i dynamikken i naturkatastrofer i de sidste par år efter at have læst før dette flere seriøse og fuldgyldige kilder om økologi, geologi, geografi, økonomi. Beslut om disse katastrofer kunne have været undgået, og i bekræftende fald hvorfor. For eksempel beregne, om et jordskælv kunne have fundet sted i et olieproducerende område i forbindelse med virksomhedernes aktiviteter i dette område.
Trin 4
Bedøm ikke strengt dem, der kalder for at opfatte naturen som noget, der er adskilt fra mennesket, og dem, der tror, at mennesket helt tilhører hende og bør vende tilbage til hendes bryst. Mennesker blev mennesker, fordi de bevidst adskilt fra naturen, omend fysiologisk, med andre ord på niveauet af det ubevidste, de er bare en del af den. Ikke desto mindre har menneskelig psykologi slet ikke ændret sig i årtusinder, og som før stammer al naturens smerte og vrede kun fra den forbrugernes, basale holdning til den.
