I mange verdensreligioner er der en legende om "Dommens dag", som ingen af dem, der levede før og lever nu, ikke vil undslippe. I denne dom vil alle blive belønnet i henhold til hans gerninger. Det var denne idé, der dannede grundlaget for handlingen i filmen "Heavenly Judgment". Er dette en metafor eller en uundgåelig given? Vil alle gerninger blive belønnet, og i bekræftende fald, hvor registreres vores gerninger? Er det kun for gerninger eller for tanker? Hver person kan have mange spørgsmål til denne maksimale.
To venner af en advokat lever i en underlig blågrå verden. Farve i denne verden er sjælden og ser derfor særlig udfordrende ud. Især rød. Rød slips. Rød rose. Rødvin. Selvom vin og rose er forbudt her, smugles de. Hvorfor? Fordi dette er stedet for overgangen - stedet for "dommedag". For at komme til det sted, hvor der er farve og glæde, smag og lugte eller fuldstændig mørke og fortvivlelse, skal du gennemgå proceduren for en retsmøde i overensstemmelse med alle reglerne i romersk lov: med en anklager og en advokat, med en dommer og jury, med vidner og en mistænkt.
“- Jeg spekulerer på, hvordan en person, der skal dømme, skal føle sig selv?
- Hver dag, når du sorterer andres synder, husker du dine"
Hver dag, hver eneste dag, dømmes menneskers sjæle her, syndere og retfærdige dømmes, og tiltalte sendes enten til fredssektoren eller til meditationssektoren, og nogle gange … nogle gange giver de en andet forsøg - de returnerer dem tilbage.
Venner konfronterer hinanden i en daglig sjov kamp, som en advokat og en anklager. Men efter … Efter mødet lever de med alle de lidenskaber, som i stedet for overgangen aldrig vil blive nedlagt veto af nogen, ikke engang de Højeste Hierarker.
Amore
Amore-familien har selvfølgelig skylden for alt. Hvis ikke i 100 procent af alle menneskers problemer og i alle synder, så i 80 helt sikkert. Hvis det ikke var for skødesløshed fra denne mafiafamilie, hvor mange problemer ville menneskeheden have undgået?! Masse. Næsten alle. Og de ved, at de selv har det sjovt og skyder med to hænder.
”I al din kærlighed er der kun én såret i hjertet. En anden sælges for penge, mad, pleje. I 99 er 99% af tilfældene"
Amores upræcision og frivillighed er kernen i de fleste dommedagssager. Selv de mest retfærdige sjæle snublede over kærligheden - en følelse, som familien fremkaldte med deres ubevæbnede skydning.
Kærlighed forsvinder ikke nogen steder, hverken i denne eller i denne verden. Men hvis vi elsker, så må vi nogle gange slippe den, vi elsker. For at forstå dette havde helten spillet af Konstantin Khabensky ikke kun brug for at blive anklager og dømme den nye elskede af sin kone, som stadig er elsket og i live, men også flere retssager over andre mennesker med helt forskellige situationer.
Mikhail Porechenkovs helt er også en af dem, der led. Han formåede at blive forelsket i en levende. Og nu vil han”leve” videre med dette. For evigt?
Noget for noget
"Ubetydelige menneskers stolthed er at konstant tale om sig selv, og høje menneskers stolthed er at tale om sig selv aldrig"
Er ikke verdens levende mærkelig? Der forekommer konstant forvirring: de retfærdige på jorden viser sig at være uretfærdige i himlen, og den mest syndige synder - når den analyseres detaljeret på dommedagen - er det modsatte. Hvad der er godt: farverige drømme lever. Smukke Morphea - heltinden fra Ingeborg Dapkunaite - registrerer dem i sit videobibliotek på samme måde som fuldt levede liv: øjeblik for øjeblik, sekund for sekund. Optagelse af virkeligheden hjælper normalt domstolens efterforskning. Men selv der er … ikke fejl, nej, men ikke helt retfærdige, fra et menneskeligt synspunkt, beslutninger. Og den undersøgte person sendes ikke til fredssektoren, men til meditationssektoren.
The Heavenly Judgment mini-serie består af fire episoder. I hver af dem er der flere parallelle historier og problemer - komiske, banale, forvirrende, betragtes oprigtigt og opfindsomme.
En efterfølger er i øjeblikket ved at blive filmet, som frigives i 2014.
