I russiske og udenlandske eventyr er alle tegn bevidst opdelt i udelukkende positive og negative. Når alt kommer til alt er det lettere for en lille lytter at forstå forskellen mellem godt og ondt, gode og dårlige gerninger.
Positive helte fra russiske folkeeventyr
Den mest populære russiske eventyrhelt er Ivanushka the Fool, men dette billede personificerer ikke altid udelukkende positive træk. I eventyret "Ivan bondesønnen og miraklet Yudo" præsenteres billedet af den russiske Ivan smukkest og entydigt. Den hårdtarbejdende helt kæmper med et sværd og bare hænder, list og opfindsomhed med de monstre, der har oversvømmet det russiske land. Han er venlig og smuk, modig og modig, stærk og klog, uden tvivl, dette er det mest positive billede af det russiske eventyr.
En anden Ivan i "The Vale of Vasilisa the Golden Scythe" redder også alle mennesker og deres kære fra den forfærdelige slange, der fangede de russiske skønheder og hans egen søster. Ivan Gorokh er en stærk og formidabel helt, klar til at håndtere ethvert ondt, forsvare sit hjemland og forsvare sin søsters ære. Men i eventyret "Ivan Tsarevich og den grå ulv" fungerer ulven som en mere positiv karakter, Ivan Tsarevich var kun heldig at møde en så trofast og hengiven ven. Den samme tendens kan ses i eventyrene "The Little Humpbacked Horse", "By the Pike's Command" og mange andre.
Russiske folk mente for det meste, at "pukkelgravet ville ordne det", derfor er omdannelsen af helten fra en negativ karakter til en positiv ikke typisk for russiske eventyr.
De mest positive kvindelige figurer i russiske eventyr er Vasilisa den smukke og den kloge. Den russiske skønhed er først og fremmest kendetegnet ved intelligens og venlighed, hun hjælper sin valgte med at besejre det onde med list og opfindsomhed, at få en magisk genstand eller leder ham med kloge råd. Mærkeligt nok, men i nogle eventyr kan selv Baba Yaga være positiv, som forsyner den rejsende afskedsord, gammel viden og giver materiel hjælp i form af magiske genstande: et tørklæde, en kam, en kugle af tråd eller et spejl.
Positive helte fra udenlandske eventyr
Heltene i europæiske eventyr er fundamentalt forskellige fra russiske, de er fysisk svage, intelligens og list er ikke sunget i dem som i russisk folklore. For det første er sådanne egenskaber som venlighed, ydmyghed, kærlighed og hårdt arbejde. Snehvide og Askepot er nedslidte skønheder, født for kærlighed og luksus, men af onde menneskers vilje er de forpligtet til at spille pigernes rolle. De bestræber sig ikke på at ændre deres skæbne, de er underdanige over for det og befries kun tilfældigt fra lænkerne. Desuden er hovedideen med sådanne fortællinger tanken om, at kun dyd og flid er nødvendig for retfærdighedens sejr, og Gud eller gode feer vil generøst belønne heltinden for alle vanskeligheder.
Pinocchio er en italiensk forfatteres fortælling om omdannelsen af en dum, fræk og til tider grusom trædukke til en venlig og omsorgsfuld dreng. Pinocchio eller Pinocchio er nogle af de mest positive børns karakterer.
Krigerhelte er sjældent repræsenteret i udenlandske eventyr; Cipollino betragtes som en af de få sådanne karakterer, skønt dette mere er et billede af en revolutionær kampdiktator mod borgerskabet og slaveriet. En anden positiv helt, den middelalderlige revolutionære Robin Hood, skiller sig også ud. Det kollektive billede af den ædle røver-kriger er romantiseret og åndeliggjort. Han kæmper mod ondt over for grusomme feudale herrer, mod lovløshed og uretfærdighed.
Østlige eventyr i deres ideer er tættere på russiske, for eksempel er Aladdin en analog af Ivan Fool eller Emelya. Østlige figurer, som russere, bliver ofte hjulpet af list, fingerfærdighed og opfindsomhed; den mest populære helt er "Bagdad-tyven", en kriminel, der formåede at overvinde snesevis af pengesække og aldrig blev fanget. I næsten alle arabiske fortællinger er der også en ledende hånd - som i den russiske tradition er dette en kvinde. Den kloge og listige kone til Ali Baba, Sakine, Scheherazade, ligesom Vasilises i russiske eventyr, personificerer sådan opfindsomhed og opfindsomhed, der kun er iboende hos kvinder.
