En kultiveret person, en velopdragen person, en civiliseret person, en intelligent person - disse er indbegrebet for at tiltrække, når de ønsker at karakterisere en person, der opfører sig i samfundet næsten ideelt set fra en almindeligt accepteret moral.
Når definitionen af "kultiveret person" gives, betyder de først og fremmest følgende: overholder en person reglerne og de almindeligt accepterede modeller for adfærdsnormer i samfundet - en slags filistinsk æreskodeks. I princippet er dette slutningen på "pligterne" fra en "kultiveret person" for samfundet.
Kulturel person som et socialt objekt
Det er vigtigt for samfundet, at menneskelig adfærd er betinget af rammerne for anstændighed og lov. Samfundet er i princippet parat til at blive enige om, at en person kan være alt alene med sig selv eller med sin familie, men efter at have forladt døren til sit hjem, skal en kultiveret person udløse en vippekontakt for at tænde normer og selvkontrol.
I det almindelige sind er begrebet kultiveret person en uddannet person, der observerer ritualer og etikette: "foran fremmede", "offentligt", "i samfundet". Hvis en person, der ejer alle former for etikette, også har en videregående uddannelse, stiger en sådan person som regel i social status fra niveauet for en simpelthen kultiveret person til niveauet for en "intelligent person".
I denne sag tages der ikke hensyn til en persons opførsel "uden for døren".”Bag døren” kan du bøvse og stikke din næse, råbe og mobbe din husstand eller anonymt trolde ondt på Internettet, selvom det ikke er for penge, men kun efter opkald fra en “skyndende sjæl”. Men hvis en sådan person viger for en gammel kvinde under transport eller holder elevatordøren for en nabo, er det alt - status for en kulturel person er garanteret ham.
Kultur som et sæt opfyldte betingelser
Tilbage i begyndelsen af det nittende århundrede var ordene "kultur" mere relateret til landbrugsvidenskab end ekstrapoleret til mennesker. Selve ordet dukkede op i oplysningstiden - i slutningen af det 18. århundrede, men det slog rod gradvist og i lang tid. I Europa og Rusland i det 19. århundrede sagde de - en civiliseret person, hvilket betyder omtrent det, der nu investeres i begrebet kultiveret person. Tilbage i de tidlige 30'ere af det sidste århundrede fortolkede Ushakovs forklarende ordbog begrebet "kultiveret person" som en "kultiveret" person. Først i forbindelse med verdens urbanisering, da en separat”bykultur” begyndte at ligge i modsætning til naturen, begyndte begreberne civiliseret og kulturel at sløre. Forresten begyndte epiteter at blive tilføjet til "kulturelle", der dannede sætninger: kulturel revolution, kulturelt niveau, kulturelle bånd, kultiveret person, dvs. en markør til visse præstationer, udvikling af fremskridt og personlighed.
I øjeblikket fortolker lingvistik ordet "kultur" som "mængden af genetisk ikke nedarvet information, der overføres i samfundet fra generation til generation." Sociologi er også klar til at tilbyde sin egen fortolkning af begrebet: "kultur er et sæt traditioner, skikke, sociale normer, regler, der styrer opførslen for dem, der lever nu, og overføres til dem, der vil leve i morgen."
Fra et filosofisk synspunkt er kultur ifølge Spengler og Toynbee kun en del af civilisationen. En kultiveret person er en person, der er i stand til at assimilere en stor mængde information, analysere den, fortolke den og opbygge årsag og virkning-forhold. Selvfølgelig benægtede filosoffer ikke rollen som opdragelse og selvkontrol i dannelsen af en ægte kultiveret person.
Således er en kultiveret person en person, der overholder de grundlæggende normer for adfærd i et civiliseret samfund, men kun korrelerer med samfundet i den andel, der giver ham mulighed for at forblive en person og "Et folk".
