Nogle dybt religiøse mennesker vælger ofte klostrets vej. At blive munk er imidlertid ikke så let - for dette skal du gennemgå en række bestemte trin, hvor toppen af en status for en skema-munk er.
Skema og vedtagelse
Et skema inden for ortodoksi er den højeste klostergrad, der kræver, at en munk, der accepterer det, overholder barske asketiske betingelser. Oprindeligt var skemaet en klosterklædning af en særlig art, men med tiden begyndte dette ord at henvise til en munks højtidelige ed, der var klar til asketisme. Når en person er tonet som nybegyndere, er han forpligtet til at give afkald på alt det verdslige, ændre sit navn, aflægge et løfte om en skema-munk og tage på sig et munkeskema.
Ved at acceptere skemaet ændrer munken sin livsstil til et klosterliv og til sidst hengiver han sig til Gud.
Traditionelt består ortodoks kloster af fire grader - kappen, den første grad af kloster, det mindre skema og det store skema. Oprindeligt kræves det, at uerfarne ikke aflægger løfter - i modsætning til det mindre skema, når en fremtidig munk skal bringe løfter om lydighed, jomfruelighed og ikke-begærlighed og også ændre sit navn. Det store skema består i at aflægge et løfte om konstant bøn og den næste ændring i munkens navn, der med hver navneskift får en ny himmelsk skytshelgen.
Funktioner ved at acceptere skemaet
En munk, der accepterer det store skema, fremmedgør sig fuldstændigt fra verdens travlhed og påbegynder en konstant bøn, der er designet til at genforene sin sjæl med Gud. Sådanne mennesker kaldes skema-munke eller skema-munke. I det væsentlige gentager det store skema alle de grundlæggende løfter i det mindre skema, men på samme tid forpligter det munken til at overholde disse løfter endnu strengere og usikkert.
I oldtiden aflagde skemamunkene endnu et løfte - at holde sig inde i en hule og give afkald på den jordiske verden for evigt og være alene med Gud.
Velikoskhimniki fra den russiske ortodokse kirke lever normalt adskilt fra resten af munkene og udfører kun de lydigheder, der vedrører præster, bønreglen og gudstjenestens tjeneste. Biskoppen, der har accepteret skemaet, mister muligheden for at styre bispedømmet, og munkepræsterne frigøres fra alle pligter undtagen konstant bøn. Hvis skema-munken ikke har mulighed for at føre en asketisk livsstil i en hule eller ørken, bosætter han sig som eremit i et cenobitisk kloster.
I dag var lukningen ikke længere obligatorisk for de skematiske munke, der overholder reglerne for asketisme i eremitage - de accepterede frivilligt det store skema, som til sidst helligede sig til Herren og deres tjeneste for ham.
