Vanga og Matrona i Moskva - begge disse kvinder levede i det 20. århundrede, da der tilsyneladende ikke var noget sted for mirakler, begge var blinde og blev berømte for deres profetier. Hvis du ønsker det, kan du se ligheden mellem de to skæbner i dette. I mellemtiden er forskellene mellem de to kvinder meget mere end ligheder.
Siden oldtiden har der været en tro: En person, der er fysisk blind, får en anden vision, som giver ham mulighed for at se, hvad der er skjult for andre. Matryona Nikonova, kendt som Matrona of Moscow, blev født blind, Vangelia Gushterova (Vanga) blev blind i barndommen, men blindhed i sig selv gør ikke en person til en profet. En anden forskel i skæbne synes at være mere markant: Vanga siden 1967 blev opført som embedsmand og modtog officielt en løn. Matrona fra Moskva blev aldrig behandlet venligt af myndighederne: den blinde, semi-lammet kvinde levede af hendes venners nåde; de forsøgte at arrestere hende flere gange.
Profetier
I de senere år har Vanga været krediteret med at forudsige Kursk-ubådens død, 3. verdenskrig og mange andre profetier, der ikke er dokumenteret. Forudsigelserne, hvis tilhørighed til Vanga er uden tvivl, er ekstremt generaliserede, hvilket gør det muligt at tilskrive dem næsten enhver begivenhed, for eksempel: "Forskere vil afsløre en masse nye ting om fremtiden for vores planet og universet." Videnskabelig forskning er i gang, du behøver ikke være en profet for at forudsige nye opdagelser.
Andre forudsigelser henviser til den fjerne fremtid - for eksempel at etablere kontakt med andre civilisationer om 200 år kan samtidige ikke bekræfte dette.
Vangas klarsyn i forhold til bestemte mennesker kogte ofte til generelle udsagn, der passer til 9 personer ud af 10. For eksempel sagde hun til V. Tikhonov: “Du opfyldte ikke din bedste venes anmodning”. Efter at have hørt dette huskede skuespilleren selv, hvordan Yuri Gagarin kort før sin død bad ham om at købe et vækkeur, men han glemte det. I nogle tilfælde var alt bygget på antydelighed. A. Demidovas profetinde sagde, at hun skulle være blevet videnskabsmand, ikke skuespillerinde. Siden da sagde skuespilleren ofte, at hun ikke gjorde sine egne ting - hun tænkte ikke på det, før hun mødte Wanga.
Matronas profetier adskiller sig fra Vangas forudsigelser i ekstrem konkretitet: mordet på kongen, ødelæggelsen af templer, et fald i antallet af troende. Hvis i Vangas liv klarsyn var centralt, så er Matrona først og fremmest kendt for sit fromme liv og helbredende mirakler. Vanga var også engageret i helbredelse, men hun behandlede med urter - denne metode har længe været kendt inden for folkemedicin, mens Matrona kun måtte læse en bøn over vand.
Gavens oprindelse
Matrona var aldrig i tvivl om, hvem hun tjente: selv som barn elskede hun at deltage i gudstjenester, og hun kunne mere lide ikoner end legetøj. Som det passer en kristen kvinde, klagede hun aldrig over sine lidelser; tværtimod blev hun overrasket, da hun blev kaldt ulykkelig, fordi hendes valgfrihed aldrig tyngede hende.
Vangakommunikation med ånderne, som angiveligt fortalte hende noget, var hård: Efter sådan kommunikation følte hun sig brudt og var i fortvivlelse i lang tid. Dette tvinger kristne til at konkludere om dæmoners indflydelse, men en enklere forklaring er også mulig.
Ifølge vidnesbyrdet fra Vangas niese blev seeren fra tid til anden i en underlig tilstand: hun faldt, begyndte at råbe usammenhængende ord med en "ikke sin egen" stemme. Sådanne symptomer har længe været kendt blandt folket under navnet "hysteri". Psykiatere har bevist, at dette er en form for hysteri - en psykisk lidelse baseret på ønsket om at være i rampelyset. I betragtning af den spænding, Wang organiserede omkring sig selv, synes forklaringen logisk. Det sidste hysteriske angreb skete med hende før hendes død. Da Metropolitan Nathanael, der var ankommet på anmodning af Vanga, kom ind i hendes værelse med et kors i hænderne, begyndte hun at svaje og råbe med en hæs stemme:”Han holder det i sine hænder! Jeg vil ikke have dette i mit hus!"
Matrona viste aldrig tegn på hysteri. Det blev ikke centrum for en "turistattraktion" som Vanga.
I 2004 blev Matrona of Moscow kanoniseret af den russisk-ortodokse kirke. Den bulgarske ortodokse kirke havde aldrig nogen illusioner om Vangas "hellighed".