Ivan Aleksandrovich Goncharov skabte ikke mange værker. Men ingen tvivler på hans bidrag til russisk litteratur. Et af hans mest berømte værker er Oblomov. Dette er en epokegørende roman, der gav liv til et nyt ord, der ikke kun lever i litteraturen, men også i hverdagen.
Oblomovisme. Dette ord er kendt selv af dem, der ikke har læst det udødelige værk om en doven adelsmand. Det gælder sandt kun for russiske folk. Når alt kommer til alt er det næsten umuligt at oversætte det. Dette koncept absorberer de værste aspekter af vores folk. Dovenskab, apati, uvillighed til at leve i den virkelige verden - alt dette er mere karakteristisk for det russiske folk. Selvfølgelig gælder dette udtryk ikke for enhver person.
Ja, i Rusland er der forskere, ledere og bare arbejdere. Men måske i dybden af enhver russisk sjæl lever hans egen Oblomov. Nogen tillader det ikke at udvikle sig, undertrykker det i knoppen. Tværtimod er der nogen der bekymrer sig og værner om ham.
Oblomovisme er et udtryk, der er kommet ind i vores liv og ikke kun er blevet et abstrakt navn, det er blevet et epitel, et almindeligt navneord, der bruges af mere end en generation. Ja, måske overdrev forfatteren stærkt nogle af de karaktertræk ved en russisk person. Men han overdrev, ikke opfundet.
De, der har læst denne store roman, husker, at Ilya Ilyichs hovedopgaver var at spise sødere og sove lidt længere. Men at sige, at Oblomovisme er banal dovenskab, er forkert. Der var trods alt tanker og forpligtelser i grundejerens liv, han fik endda en god uddannelse og troede, at han kunne være nyttig for sit hjemland.
I udtrykket "Oblomovisme" kan man finde svar fra mange følelser og begreber. Træghed, overdreven dagdrømning, apati, dovenskab, frygt for forandring, evnen til at være tilfreds med lidt - vi kan finde alt dette i hovedpersonens karakter. Samtidig er der meget godt i Oblomov, noget der er skjult for alle, også for ham selv. Men kun dette gode udvikler sig ikke, det er ødelagt i knoppen.
Ilya Ilyich forstår den fulde dybde af hans fald. Og dette har også sin plads i udtrykket "Oblomovisme". Goncharov viste os en intelligent og vidunderlig person, der kørte sig selv i en blindgyde. Og han kan komme ud af det alene eller ved hjælp af sine venner. Men … Det vil han ikke, selvom han indser den fulde sværhedsgrad af hans situation.
Oblomovisme er en sump. Det er blødt, varmt og behageligt, men unægteligt dødeligt. Og ingen driver ham ind i ham, en person falder frivilligt i hans arme. Og han vil bryde fri og indser, at der er behov for radikale foranstaltninger. Men han er behagelig, og derfor foretager han næsten ikke pludselige bevægelser.
Sumpen trækker ind. I første omgang står en person knæ-dybt i den. Og efter et par minutter - til taljen. Det er også Oblomovism. Det forsinker, forstyrrer udvikling, handling, men ikke tænkning.
