Ved dåben lægger præsten et brystkors på den, der har modtaget nadveren. I dag markerer det en persons omvendelse til den kristne ortodokse tro. Skal jeg nu bære det hele tiden, eller er der en særlig ordre?
Korset er et symbol på at tilhøre den ortodokse kirke
For første gang nævner teologen John Chrysostom (347-407) mennesker, der bar symbolerne på Herrens kors på deres kister i den tredje del af hans værk "Against the Anomees". Men han talte om encolpions-medaljoner. Oprindeligt var disse firesidede kasser af træ med relikvier. På et tidligt tidspunkt kunne der være partikler af relikvier, flis fra Golgotha-træet, dele af lister over hellige bøger og andre helligdomme. Monogrammet med navnet Jesus Kristus blev afbildet på den ydre side af indkapslingen (oversat fra græsk - "brystplade"). Direkte slidte kors i vid udstrækning vises i det 9.-11. Århundrede.
I Rusland går begyndelsen på traditionen med at bære et brystkors tilbage til det 17. århundrede. Derefter blev det en obligatorisk del under dåbsproceduren. Voksne bar det over tøj til udstilling som en klar og utvetydig indikation af kristen dåb. Brystkorset, som bæres af russisk-ortodokse præster efter rang, dukkede op endnu senere i det 18. århundrede.
At bære korset er en ære og et ansvar
Det er en ære og et stort ansvar at bære et brystkors på brystet for en virkelig troende ortodoks person. En blasfemisk eller foragtelig holdning til korset er altid blevet fordømt og opfattet af folket som en frafaldshandling og fornærmende de troendes værdighed.
Det er almindeligt kendt i Rusland, sådan en tro af ed af troskab som kysen af korset, det russiske folk ændrede sig og blev våbenskjoldere med brystkryds. Korset på brystet symboliserer deltagelse i Jesu Kristi lidelser og gerninger og beredvilligheden til at følge Frelserens evangeliums befalinger, kæmpe med vores lidenskaber, ikke at fordømme og tilgive de nærmeste.
Hvordan man bærer
Brystkorset er ikke en talisman eller en talisman. Og dette er ikke et moderigtigt smykke på en dyr guldkæde, som ved en eller anden lejlighed bæres til dette eller det andet tøj. På den anden side skal man forstå, at iført et kors i sig selv ikke redder dig fra noget og betyder lidt for en vantro. Holdningen til korset skal være i overensstemmelse med troen.
Nogen deler ikke med ham i badet - der var endda specielle træudskiftelige kryds, så metallet ikke brændte brystet. Men blindt at følge alle mulige overtro forbundet med korset er også ekstremt. Selvfølgelig er det en ubehagelig begivenhed at miste eller efterlade dit kors et eller andet sted. Men det siger stadig kun én ting: rebet eller kæden brød.
