Tommaso Campanella blev berømt for sit koncept om en kommunistisk utopi. Det var en af de første oplevelser med at udvikle et socialt transformationsprogram baseret på ejendomsfællesskab. For hans kættersyn blev Campanella gentagne gange forfulgt af kirken.
Campanella: begyndelsen på rejsen
Den italienske filosof Campanella (1568-1639) var søn af en fattig skomager. Han blev født i den lille italienske landsby Stepiano. Ved dåb kaldte hans far ham Giovanni Domenico. Drengen lærte at læse og skrive meget tidligt. Allerede i en alder af fjorten var han fascineret af veltalenheden fra en dominikansk prædiker, der talte om de hellige traditioner i St. Dominic-ordenen og den berømte Thomas Aquinas. Den fremtidige filosof beslutter at gå til et kloster.
Efter at have indtastet den dominikanske orden i 1582 tog den unge mand navnet Tommaso. Han er engageret i sin uddannelse, studerer flittigt Bibelen og dykker ned i de græske og arabiske fortolkere af den store Aristoteles 'lære.
Den virkelige revolution i Tommasos synspunkter blev foretaget af den italienske videnskabsmand Bernardino Telesios arbejde, der talte om tingenes natur. Denne bog blev en åbenbaring for den unge mand. Det vigtigste, som Campanella lærte, er at kun erfaring kan være sandhedens kriterium.
I disse dage kæmpede dominikanerne mod jesuitterne oprettet af Ignatius Loyola. Fjendens ordenes herlighed overskyggede andre åndelige broderskaber. I kampen med konkurrenterne kom Tommasos akkumulerede videnskabelige evner såvel som hans tidlige talent som taler til nytte.
Campanella var fascineret af tvister, hvor han formåede at vinde rivaler i en årrække.
Stor kætter
Lidt senere møder Tommaso den jødiske vismand Abraham, som lærte ham at udarbejde horoskoper. En stor skæbne blev forudsagt for begyndelsen af den Dominikanske: han skulle blive "en klokke, der varsler en ny daggry."
Opmuntret af forudsigelsen skaber Tommaso et kritisk essay, der debunker religiøst dogme. For denne bog blev Campanella forfulgt - han blev forfulgt af den "hellige kirke."
Campanella tilbragte ca. et år i inkvisitionens fugtige og dystre kældre. Han var i stand til kun at frigøre sig takket være hjælp fra indflydelsesrige venner. Dette blev dog ikke filosofens sidste bekendtskab med inkvisitionen. I alt tilbragte Campanella 27 år i fangehuller.
Campanella og hans kunstneriske arv
Det var i fangenskab, at den italienske tænkers hovedværk "Solens by" blev oprettet. I denne utopi skildrer Campanella en fantastisk bystat, hvor folket lever i overensstemmelse med kommunismens principper. Kommunen har skabt betingelser for ejendomssamfundet. Sammen med ødelæggelsen af privat ejendom forsvandt også mange laster. I Solens by er der ikke noget sted for kriminalitet og stolthed.
I løbet af sine to og et halvt årti i de napolitanske fængsler lykkedes det Tommaso at skabe snesevis af filosofiske afhandlinger og bøger om naturvidenskab. Nogle af dem blev efterfølgende distribueret på lister, og nogle blev offentliggjort i Tyskland. I 1634 flygtede Campanella til Frankrig, hvor han modtog støtte fra kardinal Richelieu.
I løbet af sit begivenhedsrige liv skabte den monastiske filosof ikke en familie. Tommaso havde hverken et personligt liv eller stor kærlighed. Litterære værker blev hans hjernebarn. Ud over sine filosofiske værker er Campanella også kendt for sine poetiske talenter. Talrige sonetter, madrigaler og kanoner tilhører ham. Tænkerens poetiske kreativitet med stor udtryksevne bekræfter hans urokkelige tro på det menneskelige sinds kraft.
Som ekspert inden for horoskoper forudsagde Campanella datoen for hans død: 1. juni 1639. Han var bare den mindste fejltagelse. Den store utopiker døde den 21. juni 1639.
