Fyodor Kotov er en handelsmand i Moskva, der gik til Persien i 1623 om handels- og regeringsanliggender. Efter nogen tid skrev han et essay om sin rejse, der blev offentliggjort i 1852 i "Vremennik" -udgaven.
Biografi
De nøjagtige datoer for købmand Kotovs liv er ukendte. Der er optegnelser om, at han tilhørte en gammel handelsfamilie, og at hans forfædre meget vellykket handlede med de østlige lande. Der nævnes den Moskva-købmand Stepan Kotov (Fedors sandsynlige forfader), der opkrævede told.
Den første omtale af Fyodor Kotov findes i et dokument dateret 1617, hvor en købmand støttede tildelingen af en jord til briterne nær Vologda til såning af hør. I optegnelserne fra 1619 kan man finde oplysninger om den engelske handlers gentagne støtte fra købmanden Kotov. Denne gang var spørgsmålet relateret til deres anmodning om ret til handel med Persien gennem Moskva.
Handelsrelationer med Persien
I russisk historie er Fyodor Kotov berømt som en købmand, der rejste til Persien.
I anden halvdel af det 16. århundrede begyndte diplomatiske og handelsmæssige forbindelser mellem Persien (Iran) og den russiske stat at udvikle sig aktivt.
Astrakhan spillede en førende rolle i handelen med øst, for så tidligt som i det 15. århundrede sendte russiske købmænd deres skibe til Astrakhan efter salt. Efter et stykke tid bevæger store karavaner sig allerede mellem Moskva og Astrakhan.
Handelsrelationer med Persien var vigtige for den russiske stat. Persien, afskåret fra det europæiske marked på grund af krigen med Tyrkiet, var også interesseret i at udvikle handel langs Det Kaspiske Hav og Volga.
Persiske varer var meget populære i Rusland. Perserne bragte rå silke og forskellige luksusvarer:
- ædelstene;
- guld og sølv smykker;
- dekorative gizmos.
I Moskva blev en persisk gårdhave med butikker åbnet, og repræsentanter for statskassen var de første købere af det nye produkt.
Sabler, polarræve, egern og andre dyre pelse, hør, hamp, knogle, hvalrosstænder og brød blev eksporteret til Persien fra Rusland.
Købmandens rejse til Persien
Efter de personlige instruktioner fra tsar Mikhail Romanov forlod Kotov i foråret 1623 Moskva efter at have modtaget et betydeligt beløb af statslige penge og varer ledsaget af en afdeling.
Han satte ud på en rejse på sit eget skib i slutningen af april 1613, umiddelbart efter afslutningen af frysningen. Dette skyldtes det faktum, at købmanden ønskede at vende tilbage til Moskva samme år inden koldt vejr begyndte.
Først nåede han Astrakhan med vand langs floderne Moskva, Oka og Volga.
Fra Astrakhan over det Kaspiske Hav nåede en købmand med en løsrivelse Shirvan, hvorefter han nåede den persiske by Isfahan til lands ved udgangen af juni.
Da Kotov rejste med tsarvarer, gav dette ham en række privilegier, især fraværet af diplomatiske hindringer på vejen og bevægelseshastigheden.
Fyodor besøgte også "Tours Land", byerne Indya og Urmuz.
Kotov vendte faktisk tilbage til sit hjemland i slutningen af det samme år med persiske varer, hvorfra han i sidste ende tjente en masse penge.
Fedor skrev om sin rejse til Persien i essayet "På rejsen til det persiske rige og fra Persis til landet Tur og til Indien og til Urmuz, hvor skibe kommer."
Værket blev skrevet ud fra hans ord i midten af det 17. århundrede og blev offentliggjort mere end to hundrede år efter afslutningen af sin rejse med et mirakuløst bevaret manuskript. Det antages, at købmanden holdt sine noter på de direkte instruktioner fra Ambassadorial Prikaz.
På det tidspunkt indsamlede den russiske regering, ofte gennem ambassadørordenen, oplysninger om nabolande og stater, om deres regeringssystem, uddannelse, industri og handel, religion, traditioner og befolkningsstørrelse.
I sin historie om rejsen beskriver Kotov i detaljer alt, hvad han så:
- naturlige skønhed og klimafunktioner;
- arkitekturen i de sete byer og moskeer;
- lokale beboeres traditioner
- tøj og køkken fra det persiske folk
- rejsemåder og afstande mellem byer
- Muslimske helligdage og skikke;
- driver handel og landbrug i Persien.
Hvad der er bemærkelsesværdigt, købmanden kunne virkelig godt lide den orientalske arkitektur, han blev simpelthen fascineret af skønheden i lokale bygninger. Manden så først bygninger i flere etager.
Kotov opregnede også alle de bjerge og floder, som han mødte undervejs.
Fyodor var meget interesseret i, hvordan landbruget er organiseret blandt udlændinge. Han beskrev detaljeret, hvilken tid på året og i hvilken rækkefølge de så, plejer og høster. Købmanden bemærkede små tricks og nyskabelser inden for landbrugsarbejde blandt de persiske landmænd.
Et særligt sted i hans skrifter indtages af beskrivelsen af receptionen ved den persiske Shah Abbas, der fandt sted den 26. juni 1624.
Interessant faktum: højst sandsynligt var Kotov bekendt med det talte persiske og tyrkiske sprog. I hans "Walking" er der omkring halvtreds tyrkiske og persiske ord, medregnet ikke den fuldstændige optælling af bogstaver i alfabetet og tal. Købmanden kunne forstå perserne og tyrkernes terminologi, og han skrev omhyggeligt ned oversættelsen af fremmede ord til russisk.
Publikationer af købmanden Kotovs værker
For første gang blev essensen fra købmanden Fyodor Kotov offentliggjort i 1852 i det 15. bind af "Vremennik" fra Moskva Imperial Society of History and Antiquities.
Publikationen indeholdt et forord af den velkendte historiker ID Belyaev, som angav den oprindelige kilde - et sjældent og lite kendt manuskript, der blev fundet i M. P. Pogodins personlige bibliotek. Den version, som det originale manuskript blev oprettet i første kvartal af det 17. århundrede, blev også givet udtryk for af Belyaev.
I 1907 M. P. Petrovsky offentliggjorde endnu et manuskript af dette arbejde, som også går tilbage til det 17. århundrede. I dette tilfælde bevarede forlaget imidlertid den oprindelige stavning i det tidlige 17. århundrede.
Dette manuskript havde allerede et andet navn - "At gå øst for FA Kotov i første kvartal af det 17. århundrede."
Nogle forskere mistænkte, at Petrovsky havde forfalsket teksten og meget dygtigt styleret den til at ligne et manuskript fra det 17. århundrede. Men der blev ikke fundet noget bevis for en forfalskning af ham.
Senere blev der fundet et andet gammelt manuskript af kompositionen, dateret til det 18. århundrede.
I 1958 blev der oversat en oversættelse af manuskriptet (oprindeligt udgivet af MP Petrovsky) til moderne russisk med detaljerede kommentarer.
