For en sekulær eller kirkelig person er det vigtigt at overholde ortodokse kirkes regler, når de vender sig til Gud. For at blive hørt skal bøn bedes med ærbødighed og hengivenhed. Det vigtigste for en sand kristen er, at tanken altid svarer til ordene, og hjertet besvarer bønnens ord.
Borte er de dage, hvor den ortodokse kirke betragtede elektricitet, radio og tv og andre egenskaber ved teknologisk fremskridt som et produkt af djævelen. Moderne teknologiske innovationer er bredt trængt igennem og bruges aktivt på det religiøse område.
I den menneskelige ånds stræben efter sin Skaber er begivenheder som raketternes velsignelse ved kosmodromet, indvielse af præster ved hjælp af helikoptere og quadrocopters osv. Hjælp.tekster er utænkelige uden computerhjælp.
Repræsentanter for forskellige religiøse trosretninger adskiller sig heller ikke fra resultaterne fra den digitale revolutions æra. Paven bruger Biblezon, en digital tablet bygget på Android 7 specielt til katolikker. Til minde om gadgets beregnet til tilhængere af islam (Enmac MQ og BQ Istanbul-telefoner) er oversættelsen af Koranen på 29 verdens sprog blevet indlæst. In-Touch-tabletter har lanceret en række bibletabletter. I den protestantiske kirke Hesse og Nassau mødes sognebørnene i den tyske by Wittenberg af en robotpræst.
For kristne i vores land i dag er sådanne religiøse institutioner oprettet og udvikler sig som præster på Internettet, den ortodokse internetressource "Pravmir.ru", videokanalen "Fader vil svare", det virtuelle online kapel af All Saints osv. religiøse helligdage, lyt til præsternes prædikener, bliv fortrolig med ortodoks medicin osv.
Kombination af tradition og fremskridt
Med indtrængen af høje teknologier i den åndelige sfære ændres kirken og templets liv, og formerne for deltagelse af den bedende person i processen med hans kommunikation med højere kræfter transformeres. Guiden til bønens verden kan meget vel være en computer eller telefon. Præst Dimitri Berezin, formand for missionsafdelingen i Moskva bispedømme, sagde:”At bede er en god og gudfrygtig gerning. Derfor bruger man skærmen til at varme op i sig selv den bønlige varme til Guds helgen, til at disponere sig ved at se på hans ansigt til bøn - indeholder ikke noget dårligt i sig selv. " Kirkens regler gør ikke, og kan faktisk ikke være, nogen forbud mod mp3-format, lydbøger eller andre medier. Når alt kommer til alt er det vigtigste i bøn ikke kilden til teksterne, men den åndelige stemning. Derfor er det alle frit at vælge formen for bønens ord efter eget skøn. Ud over papirversionerne er Bibelen til EBook frigivet. AppStore og Android har ca. 10 mobilapplikationer fra Orthodox Prayer Book. En speciel applikation "iReby" til iPhone er oprettet, som giver dig mulighed for at fjernbestille udførelse af bønner i kirker - treb. Og hundreder af millioner af brugere har installeret YouVersion e-Bible-applikationen.
I dag, som i andre historiske faser (for eksempel i trykkeriet), er kirken og digitale teknologiske innovationer på samme side. Men der er visse kanoner, hvorfra den russiske ortodokse kirke kun trækker sig tilbage efter behov, styret af ideer om, hvad der er tilladt. Dette gælder den generelle tendens såvel som at besøge templer og kommunikere med en tilståer i tilståelse, hvor kombinationen af tradition og fremskridt skal være afbalanceret og rimelig.
Enhed af form og indhold
Apostel Paulus 'berømte ordsprog siger:”Alt er tilladt for mig, men ikke alt er nyttigt. Alt er tilladt for mig, men intet bør besidde mig. " Derfor bør entusiasmen for tekniske midler i kirken ikke være overdreven. Ifølge Archimandrite Ambrose (Yurasov): "Og der er ingen skade for dem, der i første omgang beder til Gud og derefter arbejder med disse tekniske midler." Den vigtigste regel for appel til højere magter ved hjælp af bøn skal overholdes. Gør det uden besvær, med ærbødighed og en åndsbevidsthed, og send hvert ord "igennem" dig selv. Som de hellige fædre sagde, skal man lære at "omslutte sindet i bønens ord." Det er sådan en bøn, der betragtes som udtalt i henhold til kirkens regler og fungerer som en indikator for en persons åndelige liv.
Men hvordan og hvor man skal bede - alle bestemmer selv. I en kirke eller i naturen, derhjemme eller på vejen, foran billederne eller på monitorskærmen, læser en bøn, mens du står eller sidder, højt eller lydløst, udenad eller fra et stykke papir eller fra elektroniske medier. Alt dette er sekundært. Det vigtigste er den åndelige holdning og oprigtighed, som vi vender os til Gud.
