Kristendommen gav anledning til grundlæggelsen af mange klosterordrer. Johnites, franciskanere - der er ikke nok plads til at liste dem alle. Den jesuitiske orden skiller sig ud, hvis organisation stadig eksisterer i dag.
kort information
Jesuitorden blev grundlagt i 1534 af Ignatius Loyola. I dag inkluderer det 17676 personer. Ordensmottoet er "Til større ære for Gud." Ordenens leder er Adolfo Nicholas.
Bevægelsesfunktioner
Opbygningen af ordenen inkluderer visse principper, hvoraf de vigtigste er: streng disciplin og fuldstændig lydighed for de yngre over for de ældste, streng centralisering såvel som tvivlsom og absolut autoritet fra ordenshovedet. Sidstnævnte vælges for en levetid og bærer navnet på generalen ("sort pave"). Den eneste, som den "sorte pave" adlyder, er paven.
Jesuit moral er tilpasningsdygtig, hvis det er nødvendigt, fortolkes Guds lov ud fra omstændighederne.
For at opnå den største succes i sine aktiviteter tillod ordren mange jesuitter at holde deres tilhørighed til ordenen hemmelige og føre et normalt verdsligt liv. Sådanne jesuitter modtog mange privilegier fra pavedømmet (undtagelse fra visse religiøse ritualer og recepter osv.). Takket være dette blev denne organisation hurtigt fleksibel og stabil og udvidede sine aktiviteter til mange lande. Også en lignende situation indpodede ordet "jesuit" en figurativ betydning. Så kaldes en jesuit en person, der ikke forråder sine sande intentioner og planer, der handler umærkeligt og subtilt og trænger ind i en persons sjæl.
Start og nedbrud
Jesuitordenen nåede magtens højder i slutningen af det 16. århundrede, da antallet af tilhængere voksede til mere end 10.000 mennesker, hvilket er en enorm figur for den tid - den omtrentlige befolkning i en meget stor by. Jesuitterne trængte ind i de fjerneste dele af verden og bar deres lære. For eksempel modtog jesuitten Matteo Ricci retten til at forkynde i Kina fra kejseren selv. Sydamerika og Afrika har set de "sødeste Jesus" soldater på deres territorium.
I 1614 var over en million japanere kristne (før kristendommen i det land blev forfulgt). Men i 1773 var der et sammenbrud forårsaget af jesuitternes bevægelse. Kirkens anliggender interesserede dem lige så meget, som de hjalp med at få politisk og økonomisk indflydelse. Der er en opfattelse af, at ordren forkyndte ikke-erhvervelse, men dette er ikke tilfældet.
I 1750 havde den 22.787 medlemmer, ordren havde 381 boliger, 669 colleges, 176 seminarer og 223 missioner. Ordenens ledere gik ind i åben debat med monarkerne og implanterede deres vision om magt. Resultatet var forfærdeligt for ordren - den blev opløst, lederen Lorenzo Ricci blev fængslet, og al ejendom blev sekulariseret til fordel for de stater, hvor ordren var placeret. I 1814 blev ordenen genoprettet igen, men fik ikke sin tidligere indflydelse. Dets medlemmer var mere engagerede i videnskab og historieforskning. I dag gennemgår ordren hårde tider, og vi taler ikke engang om den tidligere indflydelse.
