På barnets spørgsmål om julemanden eksisterer, svarer de voksne "ja" i tillid til, at de er listige. Men jeg vil virkelig ikke fratage et eventyrbarn. Måske er det tid til at fortælle sandheden?
Hvis du spørger børnehavebørn om dette, vil svaret sandsynligvis være et venligt”Ja!”, Yngre studerende begynder at ryste på hovedet med tvivl. Voksne er enige med Alexander Green's helt, der sagde:”Jeg forstod en simpel sandhed. Det handler om at gøre mirakler med dine egne hænder …"
Disse ord fra Arthur Gray, helten fra ekstravaganzaen "Scarlet Sails", blev bevinget.
Forældre påtager sig rollen som gode troldmænd på nytårsaften for at behage deres små, utålmodigt farende til træet på jagt efter længe ventede gaver.
På den anden side kan en fabelagtig bedstefar med et hvidt skæg ses ved hvert nytårsferie, modtage en gave, som han tager ud af sin enorme taske, tage et billede med ham. Her er han - i live, rigtig! Børn tror det. Med alderen forstår de, at der er mange sådanne guider, og der opstår tvivl i et barns hjerte: er der virkelig julemanden?
Helten af den slaviske mytologi Moroz
Prototypen på den moderne julemanden kan kaldes helten i den slaviske mytologi, den guddom, der var "ansvarlig" for vinterkulden. Forskellige slaviske stammer kaldte det på deres egen måde: Zimnik, Snegovey, Treskun, Karachun, Studenets og forresten Moroz. Det var han, der frøs floder og søer, sendte kolde og isede vinde med snestorm, dækkede jorden med sne. Som enhver guddom kunne Frost ikke være for støttende for mennesker: han frøs vinterafgrøderne, og stalden kunne blive kold, og han frøs brøndene med is, og han dækkede vejene med ufremkommelige snedrivere.
Med et ord lignede han i karakter ikke for meget den godmodige bedstefar Frost, som en moderne person kendte. Men udadtil var han ens: slaverne repræsenterede ham som en høj og stærk gammel mand med langt skæg. Dette billede kan også findes i litterære værker. Sådan er for eksempel Moroz Ivanovich i V. Odoevskys eventyr "Morozko" og helten fra A. Nekrasovs digt "Frost, rød næse".
Så hvis vi betragter Frost som en kulde- og vinterånd, som slavernes forfædre gjorde, så kan vi sige, at han virkelig eksisterer: når alt kommer til alt kommer vinterkulde hvert år, frost binder jorden og dækker den med sne indtil næste forår. Naturlovene er konstante, og de kræfter, der er ansvarlige for dem, fungerer altid.
Julemanden - et eventyr genoplivet
Men hvad med den velkendte karakter? Som gave fra gaver fra skoven begyndte den gamle mand Moroz at dukke op ved nytårs- og juleferien i Rusland i slutningen af det 19. århundrede, men det lykkedes ham ikke at få bred popularitet. En revolution fandt sted, og i mere end et kvart århundrede blev nytår og jul forbudt. Man mente, at Sovjet-Rusland ikke havde brug for sådanne helligdage.
I 1930'erne besluttede festen at vende tilbage til børnene traditionen med at danse rundt om nytårstræet (selvfølgelig huskede de ikke noget om jul).
Det første Kreml-juletræ blev afholdt i 1937.
Det var dengang, at denne halvt glemte eventyrkarakter opstod fra glemsel, bag hvilken julemanden var fast forankret. Han blev hovedpersonerne i børneselskaber, distribuerede gaver til børn og blev mærkbart venligere. Fyrene blev også forelsket i hans assistent, Snegurochka, der gradvist blev fra sin datter (for eksempel i fortællingen om samme navn af N. Ostrovsky) til et barnebarn.
Nu er det svært at forestille sig en nytårsferie uden julemanden. En venlig gammel mand med en stav og et langt skæg kan komme hjem for at lykønske børnene. Og i 1999 erhvervede han en officiel "opholdstilladelse". Fader Frosts bopæl blev åbnet i Veliky Ustyug. Nu hele året er der udflugter, hvor børn og deres forældre kan gå gennem eventyrskoven, se en fascinerende forestilling, gå gennem værelserne i hans palæ og selvfølgelig blive bekendt med den venlige troldmand selv. Og der er ingen tvivl: Julemanden eksisterer virkelig!
