Dåben af Herren Jesus Kristus er en af de tolv store kirkelige helligdage. Kirken fejrer højtideligt denne dag den 19. januar i en ny stil. Andre navne til denne fest kan findes i kirkelitteraturen. For eksempel Epiphany.
Højtiden for Herrens dåb er et minde om den store historiske begivenhed, da Jesus Kristus modtog dåben i Jordanfloden fra profeten Johannes. I Det Gamle Testamente var Johannes 'dåb et symbol på tro på den sande Gud, derfor kom alle, der betragter sig selv som en troende, ind i Jordanfloden og tilstod sine synder. Kristus opfyldte denne lov, da han nåede en alder af tredive (men straks kom han ud af vandet, da han ikke havde en eneste synd). Under Kristi dåb fandt en unik begivenhed sted, der markerede begyndelsen på feriens andet navn - Epifanie.
Den Hellige Skrift i Det Nye Testamente fortæller, at da Kristus steg ned til Jordan, kom Guds Faders stemme fra himlen og meddelte, at Kristus er hans elskede Søn. Evangelister skriver også om Helligåndens nedstigning på Kristus i form af en due. Således blev der set et billede af udseendet af alle personer i den hellige treenighed for verden foran mennesker. Gud Faderen vidnede fra himlen med en stemme, Gud Helligånden var til stede ved dåben i form af en due. Det var teofani - udseendet af treenighedsguden for verden. Derfor kaldes åbenbaringens fest ellers åbenbaring.
Helligdagens kirkesalme siger direkte, at treenighedsdyrkelsen dukkede op under Kristi dåb. Faderen vidnede med en stemme, Helligånden dukkede op som en due, og den anden person i den hellige treenighed accepterede frivilligt dåben.
Derfor er der for den ortodokse kirke ingen grundlæggende udvikling i navnene på høytiden, fordi det var Kristi dåb, der afslørede eksistensen af hele den hellige treenighed for verden. Sådanne beskrivelser findes ikke ofte i Bibelen. Derfor fandt kirken det nødvendigt at fange denne unikke begivenhed i navnet på en af de mest højtidelige og ærede kristne helligdage.
