Et af kristendommens vigtigste bud er kærlighed til sin næste. Den kristne kirke er kategorisk imod at skade en person, både mental og fysisk. En af de værste og første synder i menneskehedens historie var mordet, som Kain blev forbandet for. I moderne tid betragter kirken også abort som mord.
Resultatet af medicinsk intervention for abortoperationen er, at fostrets liv ophører, mens det stadig er i livmoderen. Kirken har altid forsvaret de ufødte børn og forsvaret deres ret til liv. Ifølge læren fra den ortodokse tro dannes den menneskelige sjæl netop på tidspunktet for undfangelsen, og derfor er selve frugten allerede en levende menneskelig personlighed. I den udstrækning dette er enhver manipulation, der forhindrer fødslen af en baby, faktisk et medicinsk drab på barnet.
Kirken har også en negativ holdning til abort og på grund af det faktum, at den direkte skader moderens helbred. Dette kan forårsage alvorlige ikke kun psykologiske, men også fysiologiske problemer.
Det skal bemærkes, at den ortodokse kirke kun kan tillade abort i tilfælde af en trussel mod moderens liv under fødslen eller under graviditeten. Hvis der er et valg, bliver moren reddet. Dette er det officielle synspunkt for læger og kirken. Men hvis en abort kun udføres på grund af modvilje mod at føde et barn eller andre motiver, der ikke er baseret på medicinske indikationer, er ikke kun moderen skylden for barnets død, men også alle, der overtalte kvinden til abort. Herunder en læge, der gav tilladelse til dette uden medicinsk bevis.
Abortens synd, som også kaldes mordet på et ufødt barn, skal siges i tilståelse med en følelse af inderlig omvendelse.