Udseendet af de gamle slaver har altid fremkaldt strålende anmeldelser fra europæiske og asiatiske rejsende. De bemærkede slavernes høje statur og stolte holdning, deres hvide hud med en lys rødme og smukt tykt brunt hår. Slavernes tøj gjorde det muligt at understrege deres naturlige skønhed og blive.
Hovedelementerne i det slaviske kostume
Hovedelementet i både mandlig og kvindelig slavisk kostume var en skjorte, der hovedsagelig var lavet af linned. Mænds skjorte var ca. knælang og var altid bæltet. Længden af en kvindes skjorte nåede som regel anklen. Ofte fungerede hun som en moderne kvinders lette kjole. Krave, ærmer og forneden på skjorten var altid dekoreret med broderi. Desuden bar broderiet ikke så meget dekorativt som en beskyttende funktion, der beskyttede en person mod skadelige kræfter.
Siden oldtiden har mænd brugt bælter, der blev betragtet som et af de vigtigste symboler på mandlig prestige. Især værdsat var bælter lavet af vild tur hud, som kunne opnås under jagt, hvilket sætter deres liv i livsfare.
Traditionen med at bære bukser blev lånt af slaverne fra repræsentanterne for de ældste nomadestammer. Slaviske bukser var omkring ankel-længde og gemt i onuchi.
Slavisk kvindes kostume er normalt opdelt i nordlige og sydlige komplekser. Desuden har det sydlige kostume flere gamle rødder. Ud over trøjen er dens obligatoriske element en poneva - en slags sving nederdel lavet af halvuldsstof, normalt med et rutet mønster.
Sundressen blev først nævnt i de russiske krøniker fra det 14. århundrede. På samme tid blev ikke kun kvinders, men også herretøj oprindeligt kaldt en sundress. Sundress blev først nævnt som dametøj i det 17. århundrede.
Sko og hovedbeklædning
De mest almindelige sko i det slaviske kostume var bastsko. Der var imidlertid også lædersko, som blev opdelt i stempler (bløde sko lavet af et stykke læder, som blev trukket sammen i kanterne med en snor), sko og støvler.
Der blev lagt særlig vægt på hovedbeklædningen i det slaviske kvindedragt. På samme tid havde hovedpynt på piger og gifte kvinder betydelige forskelle. Hovedtræk ved en piges hovedbeklædning var en åben krone; en gift kvindes hovedbeklædning dækkede hendes hår fuldstændigt. Hovedbeklædning var et symbol på den himmelske sfære og blev derfor ofte dekoreret med billeder af solen, stjernerne eller fuglene. Navnene på hovedbeklædningerne var også ofte "fugl": kokoshnik fra ordet "kokosh" - hane, kika eller kichka - and, magpie. Og tråde af perler og tempelringe, der prydede dem, symboliserede regn eller dugdråber.
Det gamle slaviske kostume overrasker stadig og glæder øjet med sin skønhed og harmoni. Nogle af dets elementer kan stadig findes i moderne tøj.
