Ingen ville argumentere for, at mennesket er en del af naturen. Og på trods af den tvivlsomme historie om menneskehedens oprindelse er det umuligt ikke at forholde sig til dyreverdenen. Ekko af instinkter, anatomiske træk, umuligheden af eksistens uden mad, vand, luft, interaktion med andre objekter af den omgivende virkelighed af naturlig oprindelse - alt skriger simpelthen, at mennesket utvivlsomt er et af elementerne i den eksisterende naturverden.
Tiden for menneskelig eksistens er ubetydelig sammenlignet med varigheden af planetens eksistens. I milliarder af år blev livet født på Jorden, udviklet og udviklet sig i forskellige former, og der var intet, der endda lignede et menneskeligt individ. I løbet af denne tid har planeten akkumuleret enorme reserver af ressourcer, hvoraf mange blev opbevaret i milliarder af år, uden at være opgivet, da der ikke var nogen til at bruge dem.
I dag er verdens befolkning omkring syv milliarder mennesker, mens mange dyrearter og planter er uigenkaldeligt forsvundet. Forholdet mellem den menneskelige art og resten af dyreverdenen ændrer sig, og det er mennesket, der har skylden for faldet i antallet af dyr og planter. For eksempel i mennesker med oprindelsen af menneskeheden dræbte folk kun dyr med henblik på overlevelse (for at tilfredsstille sult og behovet for varme), som andre repræsentanter for dyreverdenen. Men med menneskets udvikling og samfundets fremkomst har forholdet mellem mennesket og naturen og dens ressourcer ændret sig. Mennesker er ophørt med at være et naturligt element i stoffets cyklus i naturen og bliver gradvist til aktive forbrugere, ofte utaknemmelige og egoistiske.
Som et resultat af stigningen i befolkningen og den dermed forbundne stigning i forbruget af naturressourcer, falder deres reserver hurtigt, nu forsvinder sjældne dyr uigenkaldeligt, skoven skæres ulovligt ned og genoprettes ikke. Grådighed og fortjenstbegær fører til udryddelse af arter og uhensigtsmæssig brug af naturressourcer.
Forestil dig, at mineraler en dag vil løbe tør, at jorden vil stoppe med at give afgrøder, og kvæg vil blive ødelagt af en anden epidemi - nu, når du sidder ved en computer i centrum af en by på flere millioner dollars, er det ret svært, selvom det i de senere år er sådan problemer er sket oftere og oftere. Med forskellige hyppighed og territoriale egenskaber.
”Vi er her - problemet er et sted derude, og dette vedrører mig ikke” - hver anden beboer i en stor metropol vælger en sådan stilling. Teknologiske fremskridt vokser - og økologien forværres, en person kommer med mere og mere sofistikerede metoder til tvangsindhentning af naturlige ressourcer - og sygdomme øges, vira muterer og tilpasser sig nye forhold. Der er en klar tendens: jo mere en person ændrer noget i naturen i hans favør, jo værre bliver en persons levevilkår - ikke set fra den komfort, som skabes af ham, men set fra et økologisk synspunkt og levevilkår på jorden.
Mange forskere mener, at naturen hævner sig på ødelæggere ved katastrofer, naturkatastrofer, fødslen af nye vira og bakterier, der er farlige for mennesker.
Mennesket kan ikke leve uden naturen, fordi han selv er en del af den, han selv er naturen. Og ved at ødelægge naturen ødelægger han sig selv.
