Den hellige ortodokse kirke kaldes til helliggørelse af den menneskelige person. Deltagelse i kirkesakramenter giver en person mulighed for at modtage guddommelig nåde, hvilket styrker ham i det åndelige liv. Derudover helliggør kirken den omgivende verden såvel som en persons liv gennem forskellige successioner.
I den ortodokse kristne praksis er der en særlig ritual, der kaldes velsignelsen for det nye hjem i missalen. I hverdagen kaldes det indvielse af en lejlighed (eller et andet hovedbopæl for en person).
Hvad siger navnet på indvielsen af boliger?
Selve navngivningen af rang indikerer essensen - velsignelsen af et nyt hus (lejlighed) for livet i det. Samtidig skal det forstås, at dette ikke er en mystisk ritual, der "fornyer" husets energi, men indvielsen af boligen ved at påkalde Herren og vende sig til ham for at modtage en velsignelse for et gudfrygtigt liv.. Det er vigtigt at huske, at indvielsen af boliger i sig selv ikke giver en person noget, fordi det er nødvendigt at forsøge at vokse i det åndelige liv og stræbe efter det største hellighedsideal - Herren Jesus Kristus.
Efter indvielsen af en lejlighed (hus)
Indvielse af en bolig tager cirka fyrre minutter. Afhængigt af omstændighederne kan det variere noget. Før indvielsen af lejligheden (huset) begynder, forberedes et bord, hvorpå præsten placerer evangeliet, et kors, en beholder med olie, en sprinkler og en skål med hellig vand.
Før indvielsen af lejligheden påføres billeder af et kors på fire bærende vægge (ved kardinalpunkterne). Stearinlys placeres også under krydsetegnet.
Begyndelsen af indvielsesritualet til lejligheden er normalt. Ved udråb af præbeter synges (læses) "Himmelsk konge" efterfulgt af læsning af Trisagion ifølge vores Fader, "Kom, lad os tilbede" og den 90. salme. Under disse aflæsninger udføres censurering af lejligheden (huset). Derefter synges en speciel troparion, hvor Guds fred og velsignelse påkaldes boligen, ligesom skatteopkræveren Zacheus, skatteopkræveren, blev indviet ved besøget af Herren Jesus Kristus.
Derefter læser præsten en bøn, hvor han beder Herren om at redde lejerne fra alt ondt for at velsigne dem og deres bolig. En anden hemmelig bøn læses af præbteren, hvor Guds velsignelse igen bliver bedt om liv et bestemt sted og gangen med alle mulige fordele, der er nyttige for mennesket i dette hus.
Forordningen om indvielse af huset indeholder også en særlig bøn om indvielse af olie, hvorefter huset drysses med hellig vand efterfulgt af salvelse af korsbilledet på væggene med den allerede indviede olie. Efter salven af væggene tændes stearinlys, der placeres under klistermærkerne med korsfæstelsen.
Under stænkningen af lejligheden med hellig vand synges en stichera, hvor Guds velsignelse igen bliver bedt om dette hus og de daglige og åndelige fordele, der er nyttige for beboerne.
Derudover læses et uddrag fra Lukasevangeliet, der beskriver Herrens Jesu Kristi komme til skatteopkræveren Zakkeus. Efter en passage fra De hellige skrifter læses den hundrede salme, og der udtages en udvidet litani, hvor husets beboere såvel som deres slægtninge og venner, der ofte besøger denne lejlighed, huskes ved navn.
I slutningen af litanien erklæres en afskedigelse, og ritualet om velsignelse af det nye hus slutter.
