Konfucianisme er et komplekst kompleks af etiske og filosofiske kategorier, skabt på baggrund af den antikke kinesiske vismands konfuciuss lære. Efter hans død blev undervisningen udviklet og suppleret af tilhængerne af Confucius og begyndte at spille en kolossal rolle på alle områder af det kinesiske samfunds liv. Det havde også stor indflydelse på folkene i nabolandene Korea og Japan.
Hvad er de grundlæggende principper for konfucianisme?
Konfucianisme er et udtryk, der er skabt af europæere; på kinesisk er der ikke noget tilsvarende. Kineserne kalder selv denne undervisning "skolen for uddannede mennesker" eller "skolen for lærde skriftkloge."
Den gamle vismand og tænker skabte sin lære i en periode med stærk politisk og social omvæltning. Svækkelsen af central magt, uro, blodsudgydelse og anarki - dette var den omgivende virkelighed. Det er ikke overraskende, at Confucius i modsætning hertil fremmede en struktur i samfundet, der ville være et eksempel på ro, harmoni og orden. Ifølge hans synspunkter bør hvert medlem af samfundet, fra den sidste fattige mand til kejseren, klart kende deres rettigheder og ansvar og også udføre deres pligt upåklageligt.
Ifølge Confucius burde samfundet ligne en kompleks mekanisme, der kun kan fungere, hvis hver del af det er på sin plads og holdes i orden.
Idealet for statsstruktur, set fra Confucius synspunkt, er som følger: den øverste hersker har ubegrænset magt, men han skal have høje moralske kvaliteter og lytte nøje til råd fra smarte, veluddannede mennesker (Confucius kaldte dem udtrykket " zhu "-" forskere "). Støtten fra staten er familien, hvor den øverste magt tilhører faderen, og alle husstandsmedlemmer er forpligtet til at vise ham respekt og adlyde. Den underordnede er også forpligtet til at vise respekt og ubestridelig lydighed over for den overordnede, sidstnævnte - over for en endnu højere overordnet osv.
Fromhedssønner blev hævet af Confucius til rang af den største dyd, og enhver modstand mod forældrenes autoritet blev tværtimod betragtet som den største synd.
Det var denne model af social struktur, der var fremherskende i Kina indtil for nylig. Selv i Mao Zedongs æra, hvor konfucianismen ikke kun blev fordømt, men også forfulgt, bevarede den en stor indflydelse på alle aspekter af det kinesiske folks liv.
Er konfucianisme en religion?
Visse elementer af religion er selvfølgelig til stede i konfucianismen, for eksempel kulten af det højeste væsen, som Confucius betragtede himlen, kulten af forfædres ånder. Imidlertid har hverken tilhængerne af konfucianismen selv eller sinologerne stadig en utvetydig mening om dette spørgsmål.
