I januar fejrer den ortodokse kirke højtideligt to historiske begivenheder, der vendte verdenshistoriens gang - fødslen af Jesus Kristus og Frelserens dåb. På festen for Herrens åbenbaring (19. januar) kommer troende til templet ikke kun for at bede til Gud, men også for at hente hellig dåbsvand.
I henhold til den tradition, der er etableret i det moderne Rusland, indvies vand til festen for Epifani af Verdens Frelser i verden to gange. Den første indvielsesritual udføres ved afslutningen af liturgien på Epifani juleaften den 18. januar. Under hensyntagen til, at liturgien på denne dag normalt begynder klokken ni om morgenen og slutter i begyndelsen af den tolvte, kaldes arvingen efter den store indvielse af vand (sådan kaldes ritualet om Epifany-indvielse af vand i missalen) begynder omkring begyndelsen af middag og varer cirka en halv time. Praktiserende ortodokse kristne bestræber sig nødvendigvis på at bede ved liturgien og derefter forblive for ritualet med at velsigne vandet.
Anden gang helliges vandet direkte på selve fejringen af Herrens dåb. Tidspunktet for gudstjenestens begyndelse på denne frelsedag varierer undertiden i kirkerne afhængigt af abbedens velsignelse. Tjenesten for Epiphany kan begynde klokken 11 om aftenen på tærsklen til ferien og glat omdanne til selve Epiphany-natten, og i andre kirker kan den guddommelige liturgi muligvis udføres klokken ni om morgenen den 19. januar. I begge tilfælde udføres ritualet om epifanyindvielsen af vand direkte på selve ferien i slutningen af den festlige liturgi.
Normalt udføres velsignelsen af vand i selve kirken, men nogle gange (i store katedraler med et imponerende præ-tempelområde) sendes denne ritual foran indgangen til kirken på gaden. Vandtanke tages derude, og indvielsen af vand udføres på den måde, der er foreskrevet i kirkens charter.
I henhold til en udbredt tradition er jordanere helliget af gejstlige på festen for Epifani. Vandet indviet ved kilderne bruges normalt ikke til daglige behov, selvom det har de samme mirakuløse egenskaber som væsken indviet i templet. I sådanne skrifttyper fordyber ortodokse troende sig i ærefrygt og ærbødighed og beder til Gud for tilgivelse af helbred. Begyndelsen af indvielsen af Jordan er individuel i hvert sogn.
Det skal huskes, at vand på festen for Herrens dåb kun der får sine mirakuløse egenskaber, hvor indvielsesritualet finder sted. Derfor kan en troende ikke være tilfreds med vand trukket klokken 12 om morgenen fra en almindelig vandhane.
