Måske er enhver religion i verden ikke kun baseret på tro, der ikke har brug for forklaring og anerkendelse af det højeste åndelige objekt for tilbedelse, men også på en særlig holdning til visse karakterer, der har vist sig i en religiøs kult, helbredt eller opstandet folk, ofret det mest værdifulde for tro, dem. blev helgener.
Instruktioner
Trin 1
Enhver religion, undtagen måske buddhismen, har sine helgener, som i større eller mindre grad æres. Der dannes en slags hierarki, som for eksempel i den officielle kristendom er baseret på værdien af hver helgenes gerning og graden af hans nærhed til Gud. Ikke enhver tilhænger af religion kan være en helgen, hellighed skal anerkendes af kirken, og en person og hans liv kanoniseres og beskrives i livene.
Trin 2
Guds hellige hellige, hellige og mirakelarbejdere, ærbødige og retskafne, martyrer og lidenskabsbærere - disse begreber i relation til en bestemt person kunne kun betjenes århundreder efter hans død. I dag har ortodoksi og katolicisme opgivet dette dogme, og verden så undertiden med forbløffelse de hellige, der døde for nylig, næsten deres samtidige. Denne tilgang vækker bestemt tvivl.
Trin 3
Helt tilbage i det 12. århundrede beskrev katolicismen helligdommens hierarki: Jomfruer sammen med apostlene, derefter martyrer, bekendere, profeter og det lavere niveau - patriarker. Imidlertid er der også begrebet "velsignet" - de er ikke hellige, men tæt på Gud og tro, særprægede og værdig til ærbødighed. Dette begreb i ortodoksen svarer til begrebet "hellig fjols".
Trin 4
Forresten har ortodoksyens historie efterladt et karakteristisk aftryk i hierarkiet af hellighedens ansigter. I modsætning til den klare vestlige tradition er der meget forvirring og følgelig mange trin. Jesu disciple er apostlene og 70 ledsagere af hans kirke, de følges af de userverede og de troende (det menes, at de bør udelukkes fra denne rang). Selv under deres levetid var de uselviske og trofaste kendt for deres uinteresserede og hengivenhed over for troen; efter døden ophørte de med at udføre mirakler. De mest berømte helgener er Cosmas og Damian, Cyrus of Alexandria.
Trin 5
Yderligere er trinnet besat af de velsignede (også en tvivlsom hypostase, der ligner de hellige tåber) - de betragtes som frelste og æret som et bevis på Guds kraft.
Trin 6
De store martyrer og bekendere, som dukkede op i forfølgelsesårene, betragtes som det ældste ansigt for hellige for både ortodokse og katolikker. Kulten af de store martyrer til denne dag er tæt forbundet med myter og legender, hvoraf nogle er tæt på hedenskhed. Det mest berømte eksempel er Ionan baptisten - Ivan (Kupala), en helgen, hvis fødselsdag fejres på den hedenske ferie Yarilov-dagen.
Trin 7
De retfærdige besætter det næste trin, de kaldes patriarkerne i Det Gamle Testamente. Bag dem er de ærværdige martyrer og monastiske tilståere, hellige (munke) svarende til apostlene, hellige, hellige bekendere og hellige martyrer (henholdsvis præster), derefter: lidenskabsbærere, mirakelarbejdere og de ovennævnte hellige tåber. Kristendommen er en af de få religioner, der også forudsætter tilstedeværelsen af lokalt ærede helgener.
Trin 8
Islam demonstrerer en anden tilgang til hellige. Monoteistisk religion forstår ikke tilbedelsen af andre end Allah. Alle andre er kun hædret. Den mest ærede er profeten Muhammad, han leverede Guds ord. Kender islam og alle de andre profeter, der er nævnt i kristendommen. Desuden kender han og anerkender Jesus som en af de vigtigste profeter. Budbringere følger profeterne. Alt. Fred er Allah, Allah er fred. Ikke mere nødvendigt.
