Tysk filosofi er en ret omfattende strøm inden for vestlig filosofi, som inkluderer al filosofi på tysk såvel som alle de tyske tænkeres værker på andre sprog. Det er en meget indflydelsesrig og respektabel skole, der længe har været central i verdens tankeproces.
Historie om tysk filosofi
Vi kan antage, at tysk filosofi begyndte med værkerne af Immanuel Kant, Georg Hegel og Friedrich Nietzsche. De påvirkede i høj grad verdenssynet for ikke kun deres samtidige, men også deres mange tilhængere og modstandere, som, selvom de argumenterede med ham, ikke kunne undslippe denne indflydelse.
Senere blev tysk filosofi præget af navne som Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Moderne filosoffer som Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein og Jürgen Habermas bidrager også væsentligt til billedet af tysk filosofiskole som meget indflydelsesrig og dyb.
Kant
Det grundlæggende værk "Kritik af ren fornuft", hvor Kant afslørede begrebet det transcendente, blev grundlaget for sin filosofi og lagde også grundlaget for hele den tyske klassiske tradition for filosofi. Kant klassificerer menneskelige domme og deler dem i arpiorno-a posteriori og syntetisk-analytisk.
De syntetiske inkluderer de domme, der ikke frembragt af emnet, der afslørede dem, ikke desto mindre fremhæver ny viden. Analytiske bærer ikke ny viden, men forklarer kun de domme, der allerede var skjult i det emne, der genererede dem. A priori-domme inkluderer sådanne domme, der ikke behøver at blive kontrolleret, om de er sande eller ej, men efterfølgende domme kræver nødvendigvis empirisk verifikation. Kant tilføjer, at syntetiske vurderinger som regel er posteriori (videnskabelige opdagelser), og analytiske er a priori (logisk kæde).
Kant blev grundlæggeren af en filosofisk tendens, der blev kaldt tysk idealisme.
Hegel
Hegel var en tilhænger af Kant, men hans idealisme var objektiv. Hans synspunkter er meget forskellige fra andre idealister, da Hegel havde en lidt anden logik. Generelt var han meget opmærksom på logikken, for hvilken han studerede værkerne fra de største antikke græske filosoffer, hvor han redegjorde for resultaterne af hans refleksioner i værket "Science of Logic".
Hegel argumenterede for, at den absolutte ånd er grundlaget for alt, hvad der eksisterer, det er uendeligt, og dette er allerede nok til at kende sig selv fuldt ud. Ikke desto mindre er han nødt til at se sig selv for at vide, derfor er manifestation nødvendig. Hegel mente, at modsætningerne mellem historie og historie er en vigtig del af de nationale spiritus modsigelser, og når de forsvinder, vil den absolutte ånd komme til den absolutte idé af sig selv, hvilket vil være resultatet af denne viden. Så vil Frihedsriget komme.
Hegels logik er ret kompleks, så hans værker blev ofte misforstået og oversat forkert til andre sprog.
Nietzsche
Friedrich Nietzsches værker er ret atypiske for filosoffer. Han nægtede bevidst at udtrykke sine tanker på den sædvanlige måde og foretrak en litterær stil. Nietzsche afholdt sig også fra at afsløre grunde og udfolde argumenter. Dette gav ham betydelig frihed, da det var muligt at skrive alt, hvad han tænkte eller så direkte, nægtede at følge nogen teori, endda hans egen. Nietzsches ideer påvirkede i høj grad hele den vestlige verden, ikke kun den filosofiske.
