Diogenes filosofi kaldes også kynikfilosofi. Forfader til denne tendens var Antisthenes, den direkte mentor for Diogenes. Diogenes 'chokerende og antisociale opførsel var beregnet til at få folk til at tænke på reelle værdier.
Diogenes 'livsstil
Filosofen Diogenes, en indfødt af Sinop, tilbragte næsten hele sit voksne liv i byens losseplads. Han skrev ikke nogen værker, hans udsagn blev husket og optaget af andre mennesker. Diogenes havde ingen besættelse, ejendom og permanent opholdssted. Nogle gange tilbragte han natten i kirker, nogle gange - i en tønde efter at have plantet blade.
Diogenes mente, at naturen gav mennesket alt, hvad han havde brug for. Han stræbte efter at kommunikere mere med forskellige mennesker, han var meget glad for at kritisere og komme ind i tvister. Han latterliggjorde endda græske traditioner eller berømte mennesker, hvilket chokerede almindelige grækere. Diogenes blev dog aldrig straffet for dette. Filosofen troede selv, at han på denne måde får folk til at tænke mere. Diogenes talte kynisk om sig selv.
Diogenes boede i en tønde netop fordi den svarede til hans generelle princip om at leve i enhed med naturen. Han afviste bevidst alle fordele og bekvemmeligheder, hvis andre ikke ville opleve som afsavn og fattigdom. Diogenes forsøgte endda at opgive den kulinariske forarbejdning af mad, men dette havde ikke alsidig succes. Han gik næsten nøgen, tempereret i sneen om vinteren. Han mente, at civilisation og kultur skal ødelægges, fordi kun det, der svarer til naturen, har ret til at eksistere.
Diogenes filosofi
Diogenes var kendt for sine dristige udtalelser, men alligevel blev han respekteret og gik til ham for at få råd. Selv Alexander den Store kom til Diogenes for at bede om råd om den planlagte ekspedition til Indien. Diogenes godkendte ikke denne plan og forudsagde, at han led af feber. Til dette tilføjede han et forslag: at slutte sig til ham i en nærliggende tønde. Alexander den Store accepterede ikke sådanne råd og rejste til Indien, hvor han fik feber som et resultat og døde.
Diogener betragtede afhængighed af det materielle destruktive, afvisning af materialet - vejen til frihed. Han talte også om behovet for at være ligeglad med enhver form for fristelse. Han latterliggjorde kirken og den religiøse tro generelt såvel som familiens sociale institution. Han mente, at kvinder og børn skulle være fælles. Diogenes sagde om sit moderne samfund, at det ikke har noget ønske om at vise reel venlighed og ikke ved, hvordan man kan se sine egne mangler.
Han sagde om filosofferne, at de er gudernes venner. Da alt i verden tilhører guderne, betyder det, at filosoffer også. Fordi venner har alt til fælles. Det var han, der praktiserede søgningen efter en person med en lanterne i dagslys. Athenerne elskede Diogenes, og da hans tønde blev brudt af en dreng, gav de ham en ny.
