De hellige tekster i Det Nye Testamente fortæller om de vigtigste begivenheder i Jesu Kristi jordiske liv. Historien om Frelserens dåb findes i de tre evangelier, skrevet af apostlene Mattæus, Markus og Lukas.
Det er kendt fra de hellige tekster i Det Nye Testamente, at dåben af Jesus Kristus fandt sted i Jordanfloden i Jerusalem. Den hellige profet Johannes forløberen døbte Frelseren selv.
Johannes 'dåb var et symbol på omvendelse og trosbekendelse hos jøderne i den ene sande Gud. Hver person, der kom ind i Jordanens vand, tilstod først deres synder og kom først ud af vandet. Da Kristus var 30 år gammel, gik han også til Johannes for dåb. Frelseren behøvede imidlertid ikke selv at tilstå sin tro på Gud (sig selv) og omvende sig fra synder, fordi forskellen mellem Kristus og andre mennesker er åbenbar i den forstand, at Jesus ikke har nogen synder. Det viser sig, at Kristi dåb kan kaldes formel. Det var et slags symbol på, at Kristus ikke afviser jødernes lære om Gud. Jesus gør dette for det meste for resten af folket.
Døberen Johannes ønskede ikke at døbe Kristus, fordi han forstod, at han selv havde brug for at modtage dåb fra Frelseren. Men Jesus befalede Johannes at udføre denne ritual.
Evangeliet fortæller, at Kristus straks kom ud af vandet, fordi der ikke var nogen synd i ham (der var ikke noget at tilstå). Samtidig faldt Helligånden ned over Kristus i form af en due. og Guds Faders stemme blev hørt fra himlen og hævdede, at Jesus var hans elskede søn, i hvem al Faderens velbehag var. Først efter dåb gik Kristus ud for at forkynde offentligt.
Begivenheden med Jesu Kristi dåb kommer til udtryk i ortodoksiens fest, også kaldet Epifanie. Fejring til ære for denne begivenhed finder sted i alle ortodokse kirker den 19. januar (ny stil). Der er tradition for at indvie vand i kirker på juledagens juledag såvel som på selve feriedagen.
