Ikon - fra det græske "billede", "billede" - et kunstnerisk billede af en helgen, en engel, Gud inkarneret (Jesus Kristus). Undertiden skildrer ikonerne mennesker, der ikke er anerkendt som helgener eller slet ikke har noget direkte forhold til kristendommen: venner og familie, der fulgte med en helgenes liv, plager, kejsere osv. Almindelige mennesker adskiller sig fra hellige ved mangel på en glorie - en gylden cirkel over deres hoveder.
Instruktioner
Trin 1
Visse kanoner, der bruges i traditionelt ikonmaling, hjælper med at definere ikonet. Den første kanon er fraværet af forfatterens underskrift på ikonet. Denne tradition har sine rødder i de tidlige århundreder af kristendommen, da kunstnere skød sig væk fra tilskrivning af frygt for døden. Senere, da kristendommen blev byzantiums statsreligion, blev forfatterskab heller ikke angivet: kunstneren skabte et ikon for Gud og kejseren og ikke for sin egen ære. Derfor er der kun få registreringer af nogle ikonmalere, der har overlevet.
Trin 2
Navnet på forfatteren er dæmpet, men navnet på helgenen skal angives. Denne kanon er ikke så gammel som ikonernes anonymitet, men fra indskriften ved siden af ansigtet (helgens silhuet) kan du bestemme hans navn. Som regel er navnet skrevet på kirkeslavisk, antikgræsk eller et andet sprog tæt på det specifikke for kulturen i et bestemt land, hvor ikonmaleren lever og arbejder.
Trin 3
Farvesymbolen er udviklet i ikonmaleri. Lilla, rød, er et symbol på kongelig magt: Gud i himlen og kejseren på jorden. Kejseren underskrev med lilla blæk og sad på en lilla trone iført lilla kapper og støvler. Evangeliets læder- eller træbindinger i templer var dækket af lilla klud. Denne farve bruges til at male jomfru Marias tøj. Rød er farven på varme, kærlighed, liv, livgivende energi, blod, opstandelse. Martyrens beklædningsgenstande og serafernes vinger blev afbildet i rødt.
Hvid er et symbol på guddommeligt lys, renhed, hellighed og enkelhed. I tøj af denne farve skildrede de hellige og retfærdige, slør hos babyer, sjæle hos døde mennesker og engle.
De blå og blå farver symboliserer himlen og Guds Moder og kombinerer de himmelske og jordiske principper.
Grøn - græs, blade, ungdom, håb, blomstre. Det blev ofte brugt i scener fra Fødselskirken, i munke og unges tøj (den store martyr Panteleimon, der døde ung, blev afbildet i rødt og grønt tøj).
