For kristne er faste en tid med tilbageholdenhed og ydmyghed, en periode med åndelig forberedelse til en bestemt kirkebegivenhed. I den kristne tradition er der flere faste på én gang, som kan vare mere end en måned.
Hvorfor der er behov for et indlæg
Kristendommen opfordrer en person til at forbedre sig i forskellige dyder. De vigtigste er kærlighed til naboer, velgørenhed, venlighed, ydmyghed, tanker. Et særligt sted gives til bøn som kommunikation med Gud og naturligvis overholdelse af faste. De hellige fædre siger, at faste og bøn er to vinger, takket være hvilke sjælen stiger op til himlen som en fugl og efterlader alt jordisk og materielt. Mange mennesker er bange for at faste, og betragter det som en meget vanskelig bedrift at afholde sig fra animalske produkter.
Hvilke stillinger er der
Der er flere typer indlæg. Flerdag, en dag og dem, som en person påtvinger sig selv som forberedelse til nadveren. I løbet af året betragtes onsdag og fredag som hurtige dage. Den semantiske belastning i disse dage er begivenheden med forræderiet mod Kristus og hans død (onsdag forrådte de og fredag korsfæstede de). Der er dog flere uger af året, hvor onsdag og fredag annulleres som hurtige dage. Disse er julemanden, Bright Week, Maslenitsa, Trinity Week. Hvis julen falder på en onsdag eller fredag, annulleres fasten også.
Der er også faste i mange dage. Den ældste i den kristne tradition er Great Lent, som varer 7 uger. Det slutter med festen for den lyse Kristi opstandelse. Dette indlæg kører, det kan begynde i slutningen af februar eller så tidligt som i marts. Det hele afhænger af påske.
Efter afslutningen på denne faste er det tilladt at spise kød i næsten to måneder. Så kommer Petrov-stillingen. Varigheden afhænger af påske og tidspunktet for dens fejring. Hvis påske er tidligt, så er fasten lang, sen - kort. Det begynder mandag i alle helliges uge og slutter altid på mindedagen for de øverste apostle Peter og Paul, det vil sige den 12. juli.
Der er yderligere to lange faste - Rozhdestvensky og Uspensky. Den første løber fra 28. november til 6. januar, den anden fra 14. til 28. august. Således er der fire dage med faste, onsdag og fredag, samt tre dage med afholdenhed, før de deltager i helligkommunen.
Foruden onsdage og fredage er der faste i en dag. Ophøjelse af det hellige kors (27. september), leder af Johannes Døberen (11. september). Det viser sig, at der er flere hurtige dage om året end de sædvanlige dage, hvor det er tilladt at spise kød.
Betydningen af indlægget og dets korrekte forståelse
Hovedpointen med at holde fast er ikke at afholde sig fra kød, men en persons ønske om at blive i det mindste lidt bedre. Afslag fra specifikke produkter vil være ubrugelig, hvis personen ikke bryr sig om sin sjæl. I dette tilfælde reduceres faste til en normal diæt og er ikke til gavn for personen. Fastetiden er sjælens åndelige kilde. På dette tidspunkt forsøger en person at rense sin sjæl, forsøger at forstå sit liv, minder om hans hovedformål - ønsket om enhed med Gud.
Faste er den mest gunstige tid for den menneskelige menneskers åndelige forbedring, en persons vækst som Guds billede og stræben efter at opnå guddommelig lighed. Det viser sig, at afholdenhed fra mad kun er en diæt, og hvis vi taler specifikt om faste, er vi nødt til at huske på visse ting, uden hvilke afholdenhed ikke kun giver mening, men ikke er det!
