I den ortodokse tradition er der en særlig kvindedag, hvor troende lykønsker deres bedstemødre, mødre, koner, døtre og alle nære kvinder. Denne ferie kaldes dagen for de hellige myrra-bærende kvinder.
Mange ortodokse kristne henviser ikke til datoen den 8. marts som den internationale kvindedag, som er betinget af feriens historie, som blev udbredt i årene med sovjetmagt i Rusland. Og selve navnet på ferien "International Women's Day" er fejlagtigt, fordi ikke alle europæiske lande ærer kvinder den 8. marts.
For ortodokse troende er der en speciel dag i kalenderen, som indebærer tillykke med alt det retfærdige køn. Denne fest blev navngivet til ære for de hellige kvinder, der kaldes myrra-bærere i kristen tradition og kultur.
Navnene på de myrrebærende kvinder er som følger: Martha og Mary (søstre til den retfærdige Lazarus), ligestillede med apostlene Maria Magdalene, Susanna, Salome, John og Maria Cleopova. Kirken kalder disse kvindelige myrbærere, fordi det var dem, der ønskede at udføre den rituelle pligt over for den afdøde Frelser. De hellige kvinder skulle smøre Herren Jesus Kristus legeme efter begravelsen med specielle duftende aromaer kaldet fred. Til dette gik kvinderne tidligt på lørdag morgen til Kristi grav.
Evangelister navngiver følgende navne på kvinder, der kom til Frelserens grav. I Matthew er det Maria Magdalena og "den anden Maria"; Markus har Maria Magdalena, Maria Jacobleva (mor til apostlen Jakob blandt de 70), Salome (mor til apostlene Jakob og Johannes blandt de 12); Luke - Maria Magdalena, Johannes, Maria (mor til Jakob) samt "andre med dem"; John har Mary Magdalene.
Som de hellige skrifter og den kristne tradition siger, var disse kvinder især tæt på Herren, de var Frelserens disciple. Nogle af de myrrebærende kvinder efter Kristi død forkyndte evangeliet for verden. Disse inkluderer Sankt Maria Magdalene, for hendes flittige bestræbelser på at sprede troen på Kristus kaldes hun ligestillingskirken. Blandt andre myrra-bærere var mødrene til de hellige apostle. F.eks. Mor til apostlen Jakob (den første biskop i Jerusalem) Maria og mor til Johannes teologen og apostlen James Zavedeev Salome. De hellige myrbærere John og Susanna troede på Kristus efter Frelserens forkyndelse og fulgte ham. Maria Kleopova var datter af den retfærdige ældre Joseph den forlovede fra sit første ægteskab.
Alle disse hellige kvinder viste i deres liv et eksempel på stor kærlighed til Herren, både under Frelserens jordiske liv og efter hans død. Myrbærere kan også nævnes som fremragende mødre, der opdragede store mennesker, især apostlene. Derfor ser kirken i kvindemyrrebærerne et symbol på materialisme.
Således blev de nødvendige kvaliteter i de hellige myrrebærende hustruer legemliggjort, der ifølge den ortodokse kirkes anbefalinger skulle være iboende i alle kvinder (kærlighed, selvopofrelse, moderskab). Derfor lykønsker ortodokse troende på dagen for de hellige mirrebærende hustruer alle deres nære og velkendte kvinder og ønsker, at troende af det retfærdige køn vil varme op i sig selv, ligesom de mirrebærende koner, enestående moralske kvaliteter.
Hukommelsen om de hellige myrrebærende kvinder blev etableret af kirken den tredje søndag efter påske. Fester dedikeret til kvinder varer en uge.
