For en ortodoks kristen er korset en stor helligdom. Enhver, der er begyndt på den hellige dåbs sakramente, har sit eget personlige kors på brystet. Samtidig er der i det ortodokse missal en særlig rite for indvielsen af korset, som bæres af troende på "persech" (brystet).
Ortodokse troende stræber ikke kun efter at hellige deres liv ved tro, gode gerninger, bøn og almisse. Det er almindeligt blandt kristne at indvie for eksempel hjem, personlig transport. Desuden er det vigtigt for en kirket person at bære frelsesymbolet, helliget af en præst - Kristi kors. Denne helligdom indikerer Guds store kærlighed til menneskeheden, som gennem korsfæstelsen og den mest skammelige død på korset gav mennesket igen mulighed for at være sammen med sin Skaber i paradis.
I henhold til den ortodokse tradition udføres indvielsesritualen nødvendigvis af en præst - en person klædt i præstedømmelighed og har ret til at udføre hellige ritualer. Hver ortodokse præst kan indvie et brystkors, og udførelsen af handlingen praktiseres både i templet og om nødvendigt et andet sted (for eksempel når man døber hjemme eller udfører nadveren på et hospital). Oftest er brystkors indviet i templet.
For at indvie et brystkors skal en person komme til templet på et tidspunkt, hvor præsten er i det. Det tilrådes først at finde ud af, om præsten vil være i kirken på et bestemt tidspunkt. Hvis en gudstjeneste udføres i en kirke, kan indvielsen af brystkorset udføres enten før gudstjenesten eller efter dens afslutning. Nogle gange indvies brystkryds lige før dåbens nadver. Man skal huske på, at de kors, der købes i templet, i de fleste tilfælde allerede er indviet med en særlig ritual. Hvis korset blev købt i en butik eller uden for kirken, og der ikke er nogen nøjagtig overbevisning om, at det er indviet (i de fleste tilfælde er kryds i smykkerforretninger ikke indviet), så skal du bede præsten om indvielse.
Hvordan udføres indvielsen af kors
Dåbskorsene indvies af præsten i klæderne i epitrachilis og ordrer. Nogle gange kan en præst også have en kappe (phelonion). Nogle præster indvier kors i alteret for at fastgøre dem til alteret i slutningen af ritualet. Korset kan imidlertid helliges uden for alteret.
Den ortodokse missal indeholder en vis ritual for indvielsen af korset, der bæres på "persech" (brystet). Det begynder med præstens sædvanlige udråb "Velsignet være vores Gud …" efterfulgt af de indledende bønner. Bøn til Helligånden "Himmelsk konge" (i påskedagen erstattes den af den festlige sang af troparionen "Kristus er opstanden"), trisagion, bøn til den hellige treenighed, "Vor Fader". Yderligere læser eller synger præsten troparionen og kontakionen til korset (festlige liturgiske tekster på dagen for det hellige kors ophøjelse), kontakten til de allerhelligste Theotokos, hvor der anmodes om forbøn fra Guds Moder.. Efter disse indledende bønner læser præsten to bønner for indvielsen af korset, hvoraf den anden i retning af missalen udtales "i hemmelighed" (dvs. ikke højt). Efter opfyldelsen af disse bønner drysses korset med hellig vand, og præsten læser en afskedigelse - den sidste korte arvebøn.
Efter udførelsen af indvielsesritualet gives brystkorset til den troende og bæres på brystet som en stor indviet helligdom.
