Smykker fra stammerne i Afrika, Polynesien, Nepal og andre folkeslag er en afspejling af kultur, religiøs overbevisning eller opfattelsen af verden. Og hvad der kan skræmme en moderne europæisk person er naturligt og smukt for de indfødte. De usædvanlige egenskaber ved skønhed skjuler ofte en forbindelse med fortiden med stammens gamle historie.
Instruktioner
Trin 1
Skønhedens kanoner i adskillige stammer, der bebor vores planet, trodser undertiden logik og sund fornuft. Og ofte er kvinder nødt til at opleve svær fysisk lidelse for at leve op til dem. For eksempel i den røde Karen-stamme, der bor på grænsen til Burma og Thailand, betragtes en lang hals som skønhedsidealet. En kvinde med en sådan værdighed sammenlignes med en giraf, der opfattes som et yndefuldt og yndefuldt dyr. For at strække halsen sættes en kobberring på en pige i en alder af fem, og derefter tilføjes der en til hvert tredje år. Det er meget vanskeligt at bære ringe i voksenalderen, fordi deres samlede vægt kan nå 8 kg. Som eksperter forklarer, bidrager ringene på nakken til deformationen af kravebenene ved at presse dem ind i brystet, hvorfor halsen forlænges. Traditionelt beskyttede krigerne fra den røde Karen-stamme kvinder mod angreb af vilde dyr med disse ornamenter i kvindens hals. Over tid er kobberringe blot blevet et skønhedsobjekt. Jo flere ringe en pige bærer, jo mere attraktiv bliver hun for mænd, og hendes chancer for at blive gift øges. En lignende tradition findes i den sydafrikanske stamme Ama Ndebele. Ak, når hun lægger ringe på halsen, fordømmer en kvinde sig selv til konstant at bære dem, for hvis hun beslutter at tage dem af i voksenalderen, vil hun højst sandsynligt dø, da atrofiere muskler ikke vil være i stand til at holde hovedet.
Trin 2
Hoveddekorationen for medlemmerne af Maori-stammen er mange tatoveringer. Med deres hjælp afspejler disse New Zealand-oprindere deres status. For eksempel indikerer et ansigt, der er helt dækket med et mønster, en ædel oprindelse. Tatoveringer har også en hellig betydning for stammens medlemmer og er en del af overgangsritualet. Maori-metoden til tatovering er meget smertefuld: blæk injiceres i foruddefinerede snit, eller huden skæres med en blækudtværet kniv. Denne proces er lang og besværlig og finder sted i flere faser. Tatoveringer anvendes hovedsageligt af mænd, selvom tegning af tegninger på læber, hage og øjenbryn også er populær blandt kvinder. Maori-kvinden med en moko-tatovering, der dækker hele hendes ansigt og taler om hendes høje status, er stammens mest misundelsesværdige brud.
Trin 3
Etiopien er beboet af stammerne Mursi, Surma, Kihepo, Musgu, Lobi og Kirdi, hvor det er almindeligt for kvinder at indsætte en lerplade i en løkke lavet i underlæben. Et snit laves til en pige næsten fra fødslen, hvor en lille plade er placeret. Efterhånden som den vokser, stiger dens diameter. Jo større smykker, jo mere attraktiv betragtes en kvinde. Nogle mennesker klarer at bære plader op til 25 cm i diameter. Alt dette ser meget eksotisk ud på baggrund af lange sløjfer i stedet for øreflipper, hvor en række store dekorationer lavet af ler eller træ også er placeret. I sydafrikanske stammer smykker kvinder sig med alt, hvad der kan fastgøres til nakke og hoved: en række perler, tråde, træpinde og ringe, urter, blomster og stofstykker.
Trin 4
En anden måde for Mursi-kvinder at dekorere deres kroppe er ved ar. Desuden er denne proces ret vanskelig: insektlarver plantes i et hak på huden, hvor de lever og udvikler sig i nogen tid, men dør, undertrykt af menneskelig immunitet. På grund af resterne af larverne er arene svulmende og omfangsrige. Sådanne tegninger på kroppen betragtes som smukke, og Mursi-mænd kan lide at røre ved kvinders prægede hud.
