Det gamle Roms kultur forstås ofte som et produkt og fortsættelse af kulturen i Grækenland. Faktisk er der meget til fælles, og der er enhver grund til, at udtrykket "antikken" forener antikviteterne i Grækenland og Rom. Men det var Rom, der var bestemt til at gå ud over bystaten og forene andre antikke byer og folk under dets ledelse.
I republikkens periode er Roms historie næsten kontinuerlige krige. På dette tidspunkt skabte romerne først og fremmest det, der var nødvendigt for livet og forsvaret - mure, broer, veje og akvædukter.
Opførelsen af den ældste mur tilskrives den semi-legendariske Servius Thulius. Opførelsen af muren begyndte i det 6. århundrede f. Kr. Dimensionerne på denne barriere er imponerende. Lavet af kvadrater af tuff, det nåede en længde på 11 km, omkransede byen langs omkredsen og var 10 meter høj og 4 meter bred.
Romerne blev færdige brobyggerne. To af dem har overlevet fra den republikanske tid - disse er Fabrice-broen og Cestius-broen. Romerne lærte mange ingeniør- og konstruktionsevner fra deres forgængere på Apennin-halvøen - etruskerne, herunder opførelse af broer. Men det gamle Roms strukturer er mere grandiose.
Ud over broer var veje af strategisk betydning. Den første stenbelagte vej på Apennine-halvøen blev lagt af censur Appius Claudius. Byggeriet begyndte i 312, og dette markerede starten på et helt vejnet. De blev brolagt med sten med afstandssøjler flankeret af søjler på begge sider. Romens veje skar sumpe, bakker og floder. Fra i dag kan man bedømme bygherrens høje dygtighed. Den godt ramte jord blev hældt med beton, og stenplader blev placeret ovenpå. Der var en højde midt på vejoverfladen for at lade vandet strømme ned. Generelt nåede strukturen en højde på 90 cm, hvilket er mere end moderne motorveje. Lanceret i det 4. århundrede f. Kr. krydsede Via Appia halvdelen af det moderne Italien.
Det antikke Grækenland gav verden en kultur med høj kunstnerisk fortjeneste. Civilisationen i det antikke Rom er resultatet af praktiserende aktiviteter: politikere, militær, administratorer, købmænd. I denne henseende kan oprettelsen af et omfattende netværk af veje næppe overvurderes. Samtidig er holdningen om kulden og den kunstneriske sterilitet i det antikke Rom helt ubegrundet.
Der er mange kunstområder, hvor de gamle romere var langt mere succesrige end de gamle grækere. På trods af lighed mellem kulturer var disse folkeslag præget af helt forskellige opfattelser af verden. Grækerne så verden gennem mytenes tåge, for romerne er det mytologiske grundlag for kunst ikke typisk, de blev inspireret af virkeligheden. Dette definerer den grundlæggende forskel mellem det antikke Grækenlands kunst og det antikke Rom. For grækerne var generalisering karakteristisk for romerne - nedbrydning i detaljer og en detaljeret skildring af fænomener.
I gammel romersk kunst var skulpturel relief udbredt, fortæller konsekvent og nøjagtigt om visse begivenheder. Flid blev betragtet som en af de borgerlige dyder i det antikke Rom, og derfor blev arbejdsscener gengivet på gravstenene med dokumentær nøjagtighed.
Oprindelsen til den historiske lettelse er en ubestridelig opnåelse af det gamle Rom. Et interessant eksempel på sammenligning af de antikke grækeres verdensbillede og de gamle romere er den skulpturelle udsmykning af sensoren Domitius Ahenobarbus. På tre sider af alteret er der en lettelse, der skildrer brylluppet mellem Neptun og Amphitrite. Det antages, at denne mytologiske sammensætning blev lånt fra relieffer fra den græske billedhugger Scopas. Den fjerde side af alteret viser en scene fra det romerske liv. Billedhuggeren beskriver detaljeret alle detaljerne i ceremonien, hans billeder er pålidelige, og begivenheden er sand. Den romerske historiske lettelse når toppen af sin udvikling i udsmykningen af Trajans søjle. Dette mindesmærke og triumferende monument over kejseren af Rom er omgivet af et to hundrede meter bælte af lettelse. Hun viser sammenhængende og nøje alle detaljerne i romernes militære kampagne ledet af Trajan.
Et andet område opdaget af romersk kunst er det skulpturelle portræt. Det var i det gamle Rom, at en sådan realistisk skildring af en bestemt person først dukkede op. Fremkomsten af det romerske skulpturportræt blev fremprovokeret af særegenhederne ved forfædrenes kult. De gamle romere mente, at afdøde slægtninge blev værger for familien, så deres billeder blev opbevaret i huset og brugt i forskellige ritualer. Noget lignende kan findes i den etruskiske kultur. Dette mystiske folk lægger de dødes aske i specielle vaser. Lågene på disse skibe havde en antropomorf form; over tid begyndte de at få portrætfunktioner. Det antikke Grækenlands kunst opnåede ekstraordinær dygtighed til at skildre den smukke menneskelige krop. Det romerske skulpturportræt kombinerer etruskiske og græske traditioner, men dets essens er unik. Kun i antikke romerske portrættegnelser fremkom en bestemt persons borgerlige betydning og individuelle unikhed.
Foro romano - det romerske forum for den republikanske æra er også et unikt fænomen. Der er ingen analog i det antikke Grækenland. Det kulturelle og religiøse centrum i den antikke græske by er Akropolis. Det lå på en bakke og blev adskilt fra centrum for det offentlige liv, agoramarkedet. Det romerske forum i republikkens periode er et firkant, der var fokus for både det offentlige og det nationale liv. Offentlige bygninger, shopping arkader, workshops og templer var placeret her.
Gamle romerske templer adskiller sig kun ved første øjekast ikke fra græske. Ved nærmere undersøgelse afsløres originaliteten af deres arkitektoniske udseende. Grækerne foretrak perifter - et tempel omgivet af søjler på alle sider. Romerne foretrak pseudo-perifteren. I et sådant tempel har søjlerne på bag- og sidefacaderne ikke en omvej, men stikker kun ud fra væggen. Du kan komme ind i det græske tempel fra begge sider. Romerne rejste deres tilbedelsessteder på en højere piedestal, og trapperne blev kun placeret på siden af hovedfacaden. I disse træk ved det romerske tempel manifesteres indflydelsen fra etruskisk arkitektur.
Det gamle Roms kultur er ofte placeret som en samling af etruskiske og græske præstationer. Denne holdning er forkert. Romerne lærte meget af etruskerne, men tænkte om og forbedrede alle deres præstationer. Dette handler ikke om overlegenhed, men om en ny runde i udviklingen af civilisationen. I slutningen af den republikanske periode forsvandt etruskerne helt ind i romerne. Parallellerne mellem kulturerne i det antikke Grækenland og det antikke Rom er ubestridelige, ligesom visse lån er. Men forskellen i opfattelse af verden gør hver af disse civilisationer unikke.
Romerne og grækerne forstod forholdet mellem form og rum på forskellige måder. Græske strukturer - både templer og akropolis er åbne for det omgivende rum. Romerne foretrak på den anden side lukkede former, for eksempel romerske templer med en indgang fra kun den ene side. Romerske bypladser, fora fra den kejserlige tid, er også lukket. I ensemble termer opnåede arkitekturen i det antikke Rom generelt mere imponerende succeser end arkitekturen i det antikke Grækenland.
Romernes kreative tænkning var præget af en udviklet konstruktiv begyndelse. De var bestemt til at åbne en ny side i verdensarkitekturens historie. Romerne opfandt beton. Dette gjorde det muligt at dække store rum. Post-and-beam strukturelle system opfundet af grækerne blev erstattet af en ny - en monolitisk skal. Brudt murbrokker blev hældt mellem to murvægge og hældt med beton, hvorefter strukturen stod over for marmor eller andet materiale.
Det var takket være udseendet af beton, at der blev bygget et enestående monument, ligesom der kun er få i verdensarkitekturens historie - det flaviske amfiteater eller Colosseum. Dens facade er designet i form af fire arkader, der står oven på hinanden med en samlet højde på 57 meter. Skiftende buer er adskilt fra hinanden ved halvkolonner. Dette er den såkaldte romerske arkitektoniske celle, med tiden blev den populær i arkitekturen i forskellige lande. Et eksempel på en romersk arkitektonisk celle er triumfbuen. I det gamle Rom blev de rejst af folket og senatet til ære for sejrherrene. Triumfbuer vil også være udbredt.
I det gamle Rom blev der ifølge forfædrenes skikke ikke anerkendt ord, men gerninger som tapperhed. Romerne teoretiserede derfor ikke, men indsamlede viden og brugte den i praksis. Og de havde ingen lige inden for teknik og konstruktion. Et andet unikt monument over antik romersk kunst er Pantheon - templet for alle guder. Skønheden ved denne arkitektoniske struktur er i kombinationen af klare volumener - en cylinder, en halvkugle og en parallelepiped. Dette er det eneste gamle tempel, der ikke blev ødelagt eller genopbygget i middelalderen. Pantheon kombinerer teknisk dygtighed med en dyb og kompleks fortolkning af det arkitektoniske rum. I dets indre kan du montere en kugle med samme diameter som rotunden. Sådanne proportioner giver anledning til en følelse af særlig harmoni. Kuppelens diameter er 43, 44 m, bygherrer af senere epoker kunne kun nærme sig dens dimensioner, men det var kun muligt at overgå disse dimensioner i begyndelsen af det tyvende århundrede. I århundreder har Pantheon været et eksempel på en enestående, næsten unik arkitektonisk løsning.
