Scheherazade, hun er Scheherazada, Shahrazada er datteren til vizieren, og senere konen til kongen Shahriyar, et tegn i en eventyrcyklus “1000 og 1 nat.” Hun fortalte sine berømte fortællinger til kongen.
Til hvem og hvorfor fortalte jeg historierne om Scheherazade
Shakhriyar havde en bror, Shahseman, som blev snydt af sin kone. Hjertesød delte han denne nyhed med kongen. Derefter besluttede Shakhriyar at sørge for loyalitet for sin egen kone, men hun viste sig at være endnu mere opløsende end hans brors kone. Han henrettede hende og alle sine medhustruer og besluttede at ingen kvinde i verden er i stand til at være trofast. Siden da beordrede kongen hver dag en uskyldig pige til ham, overnattede hos hende og henrettet hende næste morgen.
Dette fortsatte indtil det var turen til visirens datter at gå til kongen. Scheherazade var ikke kun meget smuk, men også yderst intelligent. Hun fandt ud af, hvordan man kunne stoppe Shahriyars grusomhed og ikke dø selv.
Den første nat, da Scheherazade blev bragt for kongen, bad hun om tilladelse til at underholde ham og fortælle en advarselshistorie. Efter at have fået samtykke fortalte pigen ham historier indtil daggry, men morgenen kom på det mest interessante sted. Shakhriyar kunne lide at lytte til hende så meget, at han besluttede at udsætte henrettelsen og finde ud af, hvordan man skulle gå videre. Og så skete det: Scheherazade fortalte alle slags historier hver aften og efterlod det mest interessante til senere.
Efter 1000 og 1 nætter kom Scheherazade til kongen med en anmodning om at være barmhjertig med hende og bragte tre sønner født af ham i løbet af denne tid. Shahriyar svarede, at han længe havde besluttet ikke at henrette hende, da hun havde vist sig at være en kysk og trofast kvinde, og nu beklager han mordet på uskyldige piger.
Hvem kom med 1000 og 1 nætter?
Selve historien om Scheherazade er cyklens indramning og binding. Alle eventyr i samlingen kan opdeles i tre typer. Helthistorier inkluderer historier med en stor andel af indholdet af et fantastisk plot. Det antages, at de er de tidligste i tidspunktet for forekomst og udgør den oprindelige kerne af "1000 og 1 nætter". En senere gruppe eventyr afspejler handelsmandens liv og skikke, oftest er det forskellige kærlighedshistorier. De kaldes by- eller eventyrlystne fortællinger. De sidst inkluderede i samlingen er slyngelhistorier, der er kendetegnet ved ironi i forhold til repræsentanterne for myndighederne og fortællingen fra de fattiges ansigt.
Eventyr, som vi kendte fra europæiske udgaver, såsom "Ali Baba og 40 røvere", "Aladdins magiske lampe", var faktisk ikke inkluderet i noget arabisk manuskript.
Historien om oprindelsen af "1000 og 1 nætter" er stadig uklar indtil slutningen. Det menes, at fortællingerne er arabiske, men der er mange hypoteser om samlingens oprindelse. Individuelle historier derfra blev kendt længe før cyklusens udseende. Ikke uden grund kan det hævdes, at folkekunst oprindeligt blev redigeret af professionelle historiefortællere, og derefter var den allerede nedskrevet af boghandlere.
I mange århundreder med kompilering og dannelse har bogen absorberet den kulturelle arv fra arabere, indianere, persere og endda græsk folklore.
Samlingen havde stor indflydelse på mange forfatteres arbejde som Gough, Tennyson, Dickens. Pushkin beundrede skønheden ved "1000 og 1" nætter, hvilket ikke er overraskende siden eventyr har en levende fortælling, en farverig beskrivelse af østens tid, en kombination af et fantastisk og ret ægte plot.