Den romerske rytter Pontius Pilatus gik ind i annalen i den antikke verden som den femte guvernør i Judæa. Årene for hans regeringstid var forbundet med forskellige historiske og skæbnesvangre gerninger. Den mest betydningsfulde af dem er dommen over Jesus Kristus; piskning, lægning af tornekronen og henrettelse af de retfærdige.
Indtil 60'erne af det 20. århundrede blev den historiske figur af Pontius Pilatus anerkendt af mange forskere og religiøse lærde som rent legendarisk. Bevis for at en sådan romersk embedsmand regerede over Judæa kommer fra en kalkstenplade, der blev fundet af italienske arkæologer i Palæstina. En sten blev indgraveret på stenbordet, som indeholdt navnet og placeringen af Pontius Pilatus, som "introducerede Tiberius for kejsersnittene" og "indviede et tempel til Cæsareas folk til ære for Tiberius". Blandt artefakterne fra denne periode er mønter præget af den romerske præfekt (29 e. Kr.) og en ring fundet i 2018, på indersiden af hvilken hegemonens navn er indgraveret.
I lang tid forblev den femte guvernør i Judæa i historien en mand uden en biografi. Pontius Pilatus personlighed er skitseret over tid gennem indsamling af information fra forskellige kilder. Blandt dem:
- manuskripter og værker fra gamle filosoffer (Josephus Flavius, Philo of Alexandria, Cornelius Tacitus, Eusebius of Caesarea);
- religiøse afhandlinger ("Det Nye Testamente", "Evangeliet");
- apokryfe skrifter ("Vidnesbyrd om den græske Hermidius", "Rapporter af Pilatus til Tiberius");
- verdslige studier af historikere og religionsforskere (artikel af Brakhaus og Efron "Pilatus", arbejdet af Arthur Drews "Myten om Kristus");
- litterære og kunstneriske værker (bogen af Anatole France "The Procurator of Judea", digtet fra Georgy Petrovsky "Pilatus", romanen af Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita").
På grund af så mange forskellige kilder er der uoverensstemmelser og modsætninger i Pontius Pilatus liv. De er indeholdt i alt - fra fødselsdatoen til de sidste dage af hans jordiske eksistens.
Oprindelsen til den romerske rytter
I mangel af et tilstrækkeligt antal skriftlige monumenter fra den undersøgte æra bestemmes de etniske rødder og oprindelsen af den historiske karakter ved at analysere navn og efternavn. Så hvor kommer den mand, der blev udpeget af Tiberius til at befale den kejserlige garde (præfekt), og som fik titlen romersk rytter og stillingen som prokurator i Judæa? Hvem er han - en soldat af tysk oprindelse (Cheruske) eller en italiensk (samnit), der var i romernes lejesoldat?
Det eneste, som de fleste historikere er enige om, er, at den fremtidige prokurator sandsynligvis ikke var romersk ved fødslen, og hans nøjagtige navn er ukendt.
Den første version understøttes af det faktum, at Pilatus er et kaldenavn, der angiver besættelsen af hans forfædre (spydkast, spydmand). Pont er en by i Tyskland nær Bamberg. Som bekræftelse af Pilatus germanske rødder citeres følgende begivenhed: i slaget ved Idistaviso befalede den fremtidige prokurator i Judæa en kavaleritur gennem romerne. En modig kriger - en Cherusk ved navn Ingomar (uægte søn af kongen af Mainz - Tyr) blev udnævnt til Pilatus for hans skarpe øje. Hans ligestilling blev byen Lugdun i Gallien (på det moderne kort Lyon, Frankrig).
En anden middelalderlig Maintian-legende har en romantisk farve og siger, at Pilatus (Pila-Atus) blev dannet ved tilføjelsen af navnene på hans forældre, der boede i Rhinen, Tyskland: astrologkongen Atus og hans kone, møllerens datter, hvis navn var Pila.
Forskere, der insisterer på Pilates italienske rødder, hævder, at han kom fra de midterste lag af samnitterne, født i provinsen Abruzzo ved Adriaterhavet. Den direkte oversættelse af kaldenavnet Pontius betyder "behåret", og navnet Pilatus oversættes som "Sortehavet".
Men der er også sådanne lærde, der forsøger at bevise, at Pilatus er en aristokrat fra den adelige romerske familie af Pontius, der tilhørte den privilegerede klasse af equites (ryttere). På latin betyder pilatus "spydbærer". Hans kone var den uægte datter af Tiberius, barnebarn af kejser Augustus Octavian - Claudius, der bestemte Pilates diplomatiske karriere.
I løbet af de sidste to årtusinder er markeringen på hans nøjagtige etniske oprindelse praktisk talt slettet på den jagte profil af "jernpraetoren".
Hegemon fra Judæa
Af alle de erobrede lande var Judæa måske den mest urolige erhvervelse af det romerske imperium. Tiberius havde brug for en jernhånd for at undertrykke lokalbefolkningens skjulte modstand, deres kategoriske uvillighed til at blive emner i Rom og tilslutte sig den høje kejserlige kultur. Romernes sædvanlige redskab - assimilering fungerede ikke her, og derfor blev tyranni lanceret. Pontius Pilatus blev således den romerske guvernør i denne region under henvisning til sin svigerfader under hensyntagen til hans hårde og hensynsløse karakter.
Ifølge den tyske videnskabsmand G. A. Müller, Pila-Atus Pontus den femte blev udnævnt til kurator for provinserne Judæa, Samaria og Idumea i 26 e. Kr. Efter at have erstattet sin forgænger Valery Grat (15 - 25 e. Kr.) i dette indlæg, blev han ved magten i cirka femten år.
Prokuratorens officielle opgaver var: personificering af Romers magt, opretholdelse af den offentlige orden, tilsyn med modtagelse af skatter, retspleje. Den romerske embedsmand havde den højeste magt i Judæa og havde ikke kun ret til at afgøre spørgsmål om liv og død, men kunne efter hans skøn også udpege eller vælte de jødiske ypperstepræster.
Pilatus var ondskabsfuld, listig og nådeløs. Hans styre var baseret på løgne, provokationer, vold og henrettelser uden retssag eller efterforskning. Enhver modstand mod myndighederne blev uundgåeligt straffet. De stræber kun efter fortjeneste, og den begærlige mand og bestikkelsesdriveren sætter ublu gebyrer fra befolkningen. At dømme efter de gamle historikers værker, kendte Pilatus samtidige ham som en kynisk og ondskabsfuld tyran: "alle i Judæa hviskede, at han var et dyr og et hårdt monster."
En sådan hård regeringsstil af de romerske guvernører blev betragtet som normen for den tid. Imidlertid var Rom-politik i de underordnede territorier eftertrykkeligt tolerant, og Pontius Pilatus blev kendetegnet ved, at han viste fuldstændig respekt for det jødiske folks religiøse traditioner. Prokuratoren så sin opgave med at vise, hvem der er chef i det hellige land. I et forsøg på at "bøje de indfødte under ham" blev guvernøren ofte ikke så meget styret af Roms statsinteresser som af almindelig menneskelig skade og et ønske om at irritere de hadede jøder.
- En direkte vanhelligelse af lokalbefolkningens tro var Pilatus 'beslutning om at dekorere alle offentlige steder med bannere med portrætter af kejseren. Ingen af hans forgængere turde gøre dette, idet han vidste, at for jøderne er ethvert billede forbudt ifølge Moseloven.
- Den stærkeste konflikt med den lokale befolkning brød ud over meddelelsen om opførelsen af en akvædukt i Jerusalem. Pointen var, at Pilatus beordrede at tage de manglende penge til vandforsyningen fra templets skatkammer (korvan).
- Han sluttede sin regeringstid med massakren på samaritanerne, der forsøgte uautoriseret at udføre udgravninger på Gorezin-bjerget, hvor profeten Moses efter deres mening skjulte de hellige skibe. Det var en åbenlyst fornærmelse mod de religiøse følelser hos hans undersåtter og en absolut hensynsløs udryddelse af den jødiske befolkning.
Straf for hvad du har gjort
Den jødiske konge Agrippa den første, utilfreds med undertrykkelsen og uretfærdigheden over for sit folk, indgav mere end en gang klager til Rom mod prokuratoren. De havde dog intet resultat. Guvernøren handlede hårdt, men helt i sin tids ånd, og efter de romerske skikke blev han ikke betragtet som en kriminel. Ud over dette fik Pontius Pilatus meget tilladelse, da han var en slægtning til Tiberius og også var under protektion af Lucius Aelius Sian, en ledsager og midlertidig assistent for kejseren.
Jødenes tålmodighed var overfyldt, da samaritanernes massakre på ordre af herskeren blev udført på Gorezin-bjerget. På grundlag af opsigelsen af ypperstepræsten Kaifas fjernede den romerske legat i Syrien, Lucius Vittelius, prokuratoren fra embedet. Pontius Pilatus blev indkaldt til kejseren i Rom for en retssag og vendte aldrig tilbage til Judæa.
Samtidig er der ingen dokumenterede oplysninger om den tidligere romerske embedsmands yderligere skæbne.
Der er sådanne versioner vedrørende afslutningen på hans jordiske liv:
- Pontius Pilatus dukkede op for kejseren. Hans straf var eksil til Gallien (byen Wien), hvor prokuratoren ikke kunne bære skam og modgang, selvmord.
- Pontius Pilatus, der ville undgå straf for sine grusomheder i Judæa, uden at vente på hans skæbnes beslutning, tog sit eget liv ved at stikke sig selv med sin egen kniv. Liget blev kastet i Tiberen, men floden accepterede det ikke. Spændingen ved vandet var også, når man forsøgte at drukne en død mand i Rhône-floden. Lige så uden held blev kroppen kastet et andet sted, indtil den blev nedsænket "i en dyb brønd, omgivet af bjerge, hvor den stadig er placeret." I den moderne verden er dette en højbjergsø nær Lucerne (Schweiz), som længe har forvandlet til en hævet sump.
- Ifølge nogle rapporter, efter at have taget den rette vej, konverterede den tidligere hersker over Judæa til kristendommen. Han levede resten af sine dage retfærdigt og blev martyrdyret under forfølgelsen af Nero i 64 år.
- Den mest udbredte legende er, at”Pilatus uventet undslap kejsers vrede (mens prokuratoren var på vej til Rom, døde Tiberius). Den tidligere guvernør i Judæa trak sig ustraffet tilbage og fandt sin sidste tilflugt i bjergene."
Kristne mener, at den prokurator, der angrede på sin gerning, fik udødelighed. Den romerske rytter Pontius Pilatus tørster efter udfrielse fra samvittighedssvigt på jagt efter tilgivelse og fred og vises på langfredag på en flad bjergtop i de schweiziske alper (dette er det vigtigste bjerg i Lucerne kaldet Pilatusberg). I lyset af påskeens fuldmåne vasker han hænderne og prøver forgæves at rense sig fra deltagelse i den blodige forbrydelse - korsfæstelsen af Jesus Kristus. Pontius Pilatus kan ikke slippe af med visionen om den henrettede Yeshua, med hvem hans sjæl drømmer om at genforene sig på månestien.