Bibelen fortæller mennesket at Gud skabte verden på seks dage. Denne historie kan være en anstødssten for mange mennesker. Det er ikke helt klart, hvordan man kan forstå den seks-dages skabelse af hele verden.
Nogle punkter i Bibelen bør betragtes ikke bogstaveligt, men billedligt. Det er nødvendigt at forstå, at dagene for Guds skabelse af verden i Bibelen ikke indebærer en periode på 24 timer (dag). Faktum er, at solen, månen og stjernerne først dukkede op på den fjerde dag i skabelsen. Derfor er det indtil det tidspunkt umuligt at tale om dagen i den sædvanlige menneskelige forståelse. Det betyder, at det er tilbage at tænke på skabelsesdagen som en tidsperiode. Hvor længe det var er ukendt. Det kan argumenteres for, at planeten har dannet sig i tusinder af år eller endda længere perioder. I denne forstand kan vi tale om planetens evolutionisme, da det nu er bevist, at verden har udviklet sig. Kristendommen afviser ikke dette, men tilføjer, at planeten udviklede sig i henhold til visse love, der er oprettet af Gud. Det er ikke tilfældigt, at de hellige skrifter siger, at Gud har en dag som tusind år og tusind år som en dag. Derfor bør du ikke tænke bogstaveligt dagen for skabelsen i moderne tidskategorier.
Den første dag skabte Gud den synlige himmel (som en atmosfære) og lyset. Dette lys var ikke en konsekvens af eksistensen af himmellegemer, men handlingen af guddommelig nåde. Dag og nat dukkede op.
Den anden dag var præget af skabelsen af det jordiske himmellegeme.
Den tredje dag er oprettelsen af land og have samt planter. Det er nødvendigt at forstå, at der endnu ikke var noget sollys. Derfor modtog planterne en anden lyskilde (sådan kan den kristne historie fortolkes). Sandsynligvis kunne det være det samme guddommelige lys. Grøntsager, træer og planter kunne skabes af Gud før resten af dyreverdenen for at jorden skulle være forberedt på opfattelsen af forskellige andre levende væsener.
På den fjerde dag dukkede himmellegemerne op: solen, månen og stjernerne.
På den femte dag blev skabelsen af verden præget af udviklingen af forskellige former for levende væsener, og på den sjette dag blev mennesket skabt.
Som nævnt ovenfor, inden for rammerne af hver dag, fandt processerne for udvikling af arter af levende væsener sted. Imidlertid var alt dette underlagt den generelle naturlov, som Gud havde oprettet. Selv Darwin sagde, at det er Herren, der er årsagen til fremkomsten af nogle evolutionære processer, da i Gud begyndelsen på kæden for dannelse af levende væsener.
Kirkens lære modsiger således ikke videnskaben i teorien om multimillion-dollar-dannelsen af verden (den eneste undtagelse kan være den kendsgerning, at mennesket kommer fra Guds direkte handling på den sjette dag i skabelsen, der sigter mod ved at skabe en unik ny personlighed med åndelige kvaliteter og bærer skabernes image og lighed) …
